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Mangez en pleine conscience

Mangez en pleine conscience ! Encore et encore, les régimes à la mode se sont avérés infructueux. Les régimes se concentrent sur la restriction calorique et l’élimination de certains aliments et ne prennent généralement pas en compte la capacité de la personne à la diète, à exercer une maîtrise de soi ou à réguler son comportement alimentaire. De nombreux programmes de perte de poids populaires offrent des réseaux de coaching et de soutien; cependant, une fois que le poids de l’objectif a été atteint et que le programme est terminé, la personne doit continuer sans soutien.

Cultiver l’auto-compassion et appliquer la pleine conscience à vos habitudes alimentaires peut offrir une bien plus grande chance de maintenir un poids santé.

La pleine conscience implique une prise de conscience accrue du moment actuel et une observation sans jugement. Lorsqu’elle est appliquée à l’alimentation, il s’agit de prêter attention à ce que vous mangez et à la façon dont vous le mangez. Essentiellement, cela signifie être conscient à la fois de vos signaux intérieurs et de votre environnement extérieur et de la façon dont ils influencent les choix et la consommation alimentaires.

Les médias, la technologie et nos modes de vie rapides ont tous un impact sur la façon dont nous abordons la question de la nourriture. Les distractions telles que regarder la télévision ou consulter ses e-mails peuvent entraîner une alimentation automatique et insensée. Les médias et la publicité peuvent influencer nos choix alimentaires et, souvent, nos décisions sont basées sur la commodité.

Les émotions jouent aussi un rôle déterminant dans nos habitudes alimentaires. Selon Susan Albers, PsyD, auteur de Eat, Drink and Be Mindful, « La majorité des décisions alimentaires que prennent les gens n’ont rien à voir avec la faim. Elles sont liées au stress, l’anxiété, la tristesse et la frustration ».

Qu’est-ce que manger en pleine conscience ?

Thich Nhat Hanh met en évidence le cycle de l’alimentation irréfléchie dans son livre The Miracle of Mindfulness. Nhat Hanh discute d’une conversation avec un ami proche qui à l’époque mangeait une mandarine. Il était tellement plongé dans la conversation que l’ami était à peine conscient de ses actions et était prêt à mettre la prochaine section de mandarine dans sa bouche avant même d’avoir fini la première. « C’était comme s’il n’avait pas du tout mangé de mandarine », a expliqué Nhat Hanh. « S’il avait mangé quelque chose, il “mangeait” ses futurs projets. »

Manger en pleine conscience n’est pas en relation avec les restrictions ou compter les calories. Comme l’écrit Albers, « manger en pleine conscience, c’est manger plus consciemment afin que vous puissiez manger juste assez pour être satisfait — sans manger trop ou pas assez. » Il vous permet de manger de manière raisonnable afin que vous puissiez toujours profiter des aliments que vous aimez.

Lorsque vous mangez en pleine conscience, vous faites attention aux aspects physiques de la nourriture tels que l’odeur, le goût, la texture et l’apparence de votre repas. Vous concentrez votre conscience sur les sensations corporelles pendant et après avoir mangé. Cela vous permet d’être plus en phase avec votre corps et de reconnaître les signaux de faim et les sentiments de satiété.

En reconnaissant vos pensées et vos émotions autour des aliments au fur et à mesure qu’elles surviennent et en les observant plutôt que de les combattre, vous devenez plus conscient de vos choix alimentaires, de vos habitudes alimentaires et, finalement, de ce qui les déclenche.

La capacité de faire la différence entre les fringales et les véritables douleurs de la faim ; ainsi que de reconnaître et de comprendre les déclencheurs émotionnels qui vous poussent à trop manger. Tout cela vous permet de restaurer la capacité naturelle de votre corps à réguler votre comportement alimentaire. Il peut être utile d’enregistrer dans un journal vos sentiments et vos émotions en mangeant. Passez plus de temps à réfléchir à ces émotions ; et vous découvrirez peut-être des schémas qui vous aideront à mieux comprendre vos choix.

Grâce à la pratique et à l’observation continues ; vous pouvez acquérir une compréhension approfondie des racines et des causes d’un comportement alimentaire négatif.

Comment manger en pleine conscience ?

Dressez votre menu dans un endroit calme. Ne vous levez pas pendant que vous mangez et essayez de ne pas lire un magazine ou de regarder votre téléphone. Soyez attentif à ce que vous faites.

Asseyez-vous et prenez trois grandes respirations à partir du ventre avant de commencer. Profitez les couleurs, les textures et les arômes de votre plat. Certaines personnes aiment pratiquer la gratitude pour ce qu’il y a dans leur assiette, ce qui leur donne l’occasion non seulement d’être reconnaissantes, mais aussi de faire une pause avant de se perdre dans un repas.

Une fois que vous avez commencé, savourez la nourriture en mangeant lentement et en observant le goût. Mâchez bien et posez vos couverts entre les bouchées.

« Manger en pleine consciemment c’est manger plus consciemment afin que vous puissiez manger juste assez pour être satisfait — sans manger trop ou pas assez. »

Si vos pensées détournent votre attention de votre repas, remarquez si le rythme de votre alimentation s’accélère. Souvent, un demi-sandwich disparaît sans que nous sachions même que nous le dévorons. Prenez un moment pour ramener votre conscience dans l’assiette devant vous. Encore une fois, prenez quelques respirations profondes et, en reprenant votre alimentation, soyez plus attentif à vos sens.

La méditation des raisins secs

Un exercice bénéfique pour une alimentation consciente implique un seul raisin sec. Ramassez le raisin sec et regardez-le comme si c’était la première fois que vous le voyez. Remarquez sa couleur, ses plis et les crêtes de ses contours. Pressez et roulez doucement le raisin sec entre votre pouce et votre index et sentez sa texture. Apportez le raisin sec à votre nez et profitez de son arôme subtil. Commencez à remarquer toute sensation qui pourrait se produire dans votre bouche ou votre estomac.

Maintenant, amenez lentement le raisin sec dans votre bouche et placez-le sur votre langue. Laissez votre langue enregistrer le goût du raisin sec avant de commencer à mâcher. Prenez votre première bouchée du raisin sec et notez les changements de texture. Celles du goût pendant que vous continuez à mâcher. Avec la pleine conscience ; ce raisin, pourrait être la chose la meilleure chose que vous avez mangée pendant un long moment !

Les avantages d’une alimentation consciente

Quand je mange sans réfléchir, j’ai plus de calories et moins de plaisir. Quand je mange en pleine conscience, j’ai plus de plaisir avec moins de calories. » ~ Dean Ornish

Lorsque vous mangez en pleine conscience ; non seulement vous prenez plus de plaisir ; mais vous êtes aussi plus satisfait puisque votre cerveau et votre corps enregistrent ce que vous faites. Manger consciemment vous encourage à manger plus lentement, ce qui offre de nombreux avantages pour la santé.

La digestion commence dans la bouche et, en mâchant soigneusement vos aliments pour les décomposer ; vous favorisez une meilleure digestion et une absorption optimale des nutriments. Il a été prouvé que lorsque vous mangez plus lentement, vous consommez moins de calories. Car le cerveau a le temps d’enregistrer lorsque vous êtes rassasié. Manger rapidement peut permettre à plus d’air de pénétrer dans votre estomac, ce qui entraîne des gaz et des ballonnements.

Grâce à la pratique et à l’observation continues, vous pouvez acquérir une compréhension approfondie des racines et des causes d’un comportement alimentaire négatif.

Pourquoi l’autocompassion est essentielle ?

Cultiver l’autocompassion implique de générer une prise de conscience et une attitude de non-jugement envers vous-même. Lorsque vous pratiquez l’autocompassion en même temps que la pleine conscience, vous pouvez travailler pour accepter votre corps et vous-même tels qu’ils sont.

L’autocompassion ne doit pas être confondue avec l’indulgence de soi ou la complaisance. L’autocompassion conduit en fait à une motivation plus élevée. Car une personne qui se sent bien dans sa peau est plus susceptible d’adopter une approche proactive de sa santé. Et par là-même de son bien-être qu’une personne qui est prise dans un cycle d’autocritique. Se juger et se réprimander constamment peut entraîner une faible motivation et un manque de maîtrise de soi. La honte ou les remords liés à la suralimentation ou à un comportement malsain peuvent souvent provoquer un autosabotage supplémentaire.

La relation entre l’auto-compassion et les habitudes alimentaires implique une motivation envers la gentillesse de soi, la sensibilité et la tolérance à votre détresse. Le changement se produit plus facilement quand il vient d’un lieu d’acceptation de soi. Lorsque vous faites la paix avec qui vous êtes ; en acceptant votre unicité et vos imperfections, la résistance intérieure commence à se calmer.

L’auto-compassion vous permet d’être chaleureux et compréhensif envers vous-même lorsque vous échouez ou vous sentez insuffisant. Cela signifie vous accepter avec un cœur ouvert ; et vous montrer la même gentillesse et le même soin que vous montreriez à un ami. Plutôt que d’ignorer votre douleur ; d’exagérer vos échecs ou d’abandonner complètement ; l’auto-compassion vous donne l’espace pour faire des erreurs et ne pas les laisser vous faire dérailler. La clé est d’accepter lorsque vous avez commis une erreur. Aussi, de considérer quels facteurs ou émotions ont contribué à la provoquer. Et ce que vous pourriez faire différemment pour éviter que cela ne se reproduise.

En plus de pratiquer l’autoamitié et d’atteindre un état de conscience, l’autocompassion nécessite également un sentiment de connexion aux autres. Le Dr Kristin Neff, une chercheuse pionnière dans le domaine de l’autocompassion, conseille : « L’autocompassion consiste à reconnaître que la souffrance et l’inadéquation personnelle font partie de l’expérience humaine partagée. C’est quelque chose que nous traversons tous plutôt que d’être quelque chose qui m’arrive à “moi seul”. Reconnaître que les autres souffrent peut mettre votre situation en perspective.

L’auto-compassion réduit également le besoin de se comparer constamment aux autres. Se comparer conduit généralement à des sentiments d’inadéquation ou d’envie. Neff recommande d’accepter vos fragilités et imperfections comme faisant de vous la personne magnifique que vous êtes. Ainsi que d’embrasser ce que vous partagez avec les autres. Cela peut vous faire vous sentir plus connecté et plus entier.

La méditation de compassion

On peut cultiver la pleine conscience et l’auto-compassion par le biais de la méditation. Commencez par vous centrer à l’aide de votre respiration. Invitez une sensation de bonté et d’auto-compassion à s’installer dans le centre de votre cœur. Offrez-vous un amour inconditionnel comme ce qu’une mère peut diriger vers son bébé. Lorsque des pensées d’insuffisance ou d’échec essaient de vous distraire, centrez-vous à nouveau sur votre respiration.

Permettez à cet amour de rayonner à travers tout votre corps. Vous voudrez peut-être faire cela lentement ; en vous concentrant sur chaque partie du corps individuellement, en passant des pieds au sommet de la tête. Permettez-vous de vous prélasser dans l’énergie de guérison, en respirant le sentiment de gentillesse et d’amour inconditionnels et en l’expirant.

Vous pouvez également incorporer la pleine conscience et l’auto-compassion dans notre vie et dans vos actions quotidiennes. Accordez-vous régulièrement un moment pour vos sens ; afin de parvenir à une prise de conscience à chaque instant au cours de votre journée. Acceptez le fait que vos pensées sont des sentiments et qu’elles ne vous définissent pas. Si vous faites une erreur ou échouez dans une tâche, centrez-vous en prenant quelques profondes respirations puis reconnaissez l’erreur. Dirigez vers vous les sentiments de chaleur et de gentillesse que vous avez développés grâce à la pratique de la méditation. Vous pouvez alors prendre des mesures pour corriger le problème ; voire tout simplement l’accepter et le contourner afin de continuer votre journée.

Cours et programmes pour vous aider

Les programmes basés sur la pleine conscience sont monnaie courante et un certain nombre d’entre eux intègrent des ateliers sur l’alimentation consciente et l’autocompassion consciente.

Recherchez des associations de pleine conscience et des services de conseil dans votre région et vous découvrirez que beaucoup offrent des cours. Des programmes en ligne et même des groupes d’alimentation consciente auxquels vous pouvez vous inscrire. Certaines retraites de santé et spas proposent également des programmes qui incluent des conseils sur une alimentation consciente. Des organismes internationaux tels que le Center for Mindful Eating et le Center for Mindful Self-Compassion proposent des adhésions et des programmes en ligne et organisent souvent des cours en Australie en plus de la formation par webinaire.

Savourer les bienfaits d’une alimentation en plein conscience

À quand remonte la dernière fois que vous avez écouté votre corps ? Prenez-vous le temps après un repas pour voir comment votre corps se sent ? Êtes-vous rassasié ou avez-vous trop mangé ? Avez-vous des ballonnements, une indigestion ou une gêne au niveau de votre tube digestif ou de votre estomac ?

L’auto-compassion consciente vous permet d’être plus en phase avec votre corps. Ceci afin que vous puissiez identifier les intolérances alimentaires, les allergies ou tout simplement les aliments qui vous aident à mieux performer. Savoir ce dont votre corps a besoin demande de la pratique. Et se permettre de ressentir une vraie faim demande de la discipline ; mais ce sont les étapes nécessaires pour réguler votre alimentation.

Lorsque vous faites la paix avec qui vous êtes en acceptant votre unicité et vos imperfections, la résistance intérieure commence à se calmer.

Une fois que vous avez pratiqué une alimentation consciente pendant un certain temps, vous constaterez que vous n’atteignez plus un morceau de chocolat sans réfléchir. Au lieu de cela, vous pouvez ouvrir la porte du garde-manger, puis vous arrêter pour vous demander : “Pourquoi est-ce que je mange ce morceau de chocolat et en ai-je vraiment envie ?” Il vous permet d’identifier si vous avez juste soif et si un verre d’eau pourrait suffire à vous satisfaire. Ou, si vous faites face à une émotion, stressé ou ennuyé et que vous n’avez pas faim du tout.

La beauté de l’application de l’auto-compassion consciente à votre alimentation est que, une fois que vous avez reconnu votre comportement, vous pouvez définir une intention et vous permettre une partie de l’élément dont vous aviez envie. En le mangeant de manière consciente, vous savourerez et apprécierez chaque bouchée. Ce faisant, vous constaterez qu’une ou deux pièces suffisent pour vous satisfaire. Vous ne serez plus assis devant la télévision avec un bloc de chocolat pour constater que tout le bloc est parti et que vous ne vous êtes même pas rendu compte que vous étiez en train de le manger. Le fait de ne pas vous privez des aliments que vous aimez ; rend l’approche de la pleine conscience et de l’auto-compassion très efficace pour une alimentation saine et durable.

La pleine conscience et l’auto-compassion sont des outils performants pour la gestion du poids. Le processus de leur utilisation n’est pas toutefois rapide. Il s’agit d’écouter votre corps, de faire des choix judicieux. Aussi de ne pas être séduit par des messages externes ou des options pratiques et souvent malsaines. Votre capacité à pratiquer la pleine conscience et l’auto-compassion s’améliore avec le temps. Plus vous pratiquez, plus vous avez de chances de réussir ; jusqu’à ce qu’une alimentation consciente et l’auto-compassion deviennent un mode de vie.

Des mouvements simples peuvent vous aider à vous sentir moins stressé

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Comment vous faciliter la vie

LE STRESS EST UN BOGEYMAN MENTAL MODERNE qui guette la moitié du monde. adultes debout la nuit, selon une enquête récente de l’American Psychological Association. Et beaucoup de gens ne font rien pour essayer de le combattre.

C’est une mauvaise nouvelle, car le stress a des conséquences physiques mesurables sur le corps. En effet, il est lié à un risque plus élevé de crise cardiaque et d’accident vasculaire cérébral ; ainsi qu’à un sentiment général de malaise. Mais il y a de nouvelles preuves que de simples pratiques de pleine conscience – et non, cela ne signifie pas nécessairement s’asseoir les jambes croisées en méditation – peuvent aider à soulager l’anxiété.

Dans une nouvelle étude à paraître dans la revue Psychiatry Research ; les personnes souffrant d’anxiété qui ont suivi un cours de huit semaines dans lequel elles ont appris plusieurs techniques d’apaisement ont montré des changements quantifiables dans les signaux de stress de leur corps et les hormones du stress par rapport à ceux qui ont pris un stress cours d’éducation qui n’incluait pas ces techniques.

Ces dernières années, de plus en plus de recherches ont émergé pour soutenir ce type de formation. Appelé réduction du stress basée sur la pleine conscience. Des études ont montré que la pratique constante de prêter attention au moment présent sans le juger rend les gens plus aptes à s’adapter au changement et à réagir au stress.

Les quatre stratégies décrites ci-dessous – qui ont toutes été enseignées aux participants à la nouvelle étude – peuvent également vous aider à renforcer votre résilience au stress.

EFFECTUER UN SCAN DU CORPS

Pour beaucoup d’entre nous, le travail peut être si éprouvant mentalement qu’il est possible d’oublier que nous avons un corps entier attaché à notre tête. La méditation par balayage corporel est une chance de vous aider à vous mettre à l’écoute des minuscules picotements ; battements et grésillements que nous ne remarquons souvent même pas. Cela peut durer de une à 20 minutes, et c’est facile à faire en position couchée. Voici comment procéder ; allongez-vous ou asseyez-vous sur une chaise, les yeux fermés, et commencez à faire l’inventaire des sensations dans chaque partie de votre corps, en commençant par vos orteils et en remontant à partir de là. Jon Kabat-Zinn, un chef de file de la recherche sur la pleine conscience moderne et professeur émérite de médecine à la faculté de médecine de l’Université du Massachusetts, dit que c’est un bon moyen pour les gens de relâcher les tensions qu’ils ne réalisent même pas qu’ils vivent.

ESSAYEZ LE YOGA DOUX

La pleine conscience ne se résume pas à des yeux fermés et à un siège immobile. Les étirements peuvent aussi être de la méditation. «Le mouvement conscient est également un moyen de prêter attention», déclare le Dr Elizabeth Hoge, auteur principal de la nouvelle étude et professeur agrégé de psychiatrie au Georgetown University Medical Center. «Que ressentez-vous lorsque vous levez le bras? Où le ressentez-vous dans votre corps? » Le but n’est pas de se tordre en bretzel, ordonne Kabat-Zinn, mais de mieux comprendre les limites et le potentiel du corps. Faites des poses lentes et douces ; comme bercer un genou contre votre poitrine tout en étant couché sur le dos, ou une simple vache-chat (photo) à quatre pattes. Avant de commencer, prévoyez quelques minutes pour vous calmer et vous concentrer sur votre respiration. Et une fois que vous avez terminé, passez quelques instants à plat sur le dos, les muscles détendus.

FAITES UN EXERCICE DE RESPIRATION

Respirer simplement tout en prêtant attention à la respiration est au cœur de toute pratique de pleine conscience. De plus, il peut être pratiqué presque partout ; d’un avion rempli de bébés à une plate-forme de métro très fréquentée en passant par votre bureau. Le but n’est pas de vider l’esprit ; c’est fondamentalement impossible de toute façon. Mais de laisser les pensées passer comme des nuages sans se laisser entraîner par ce qu’elles pourraient signifier. «Plutôt que de s’identifier à une pensée ou de s’y laisser prendre, le participant remarque la pensée et lui dit au revoir», dit Hoge. «De cette façon, les gens peuvent avoir un peu plus de liberté dans la façon de répondre aux stimuli internes comme leurs pensées ». Pour cultiver la conscience de la respiration ; trouvez un siège détendu et remarquez – sans y penser ni essayer de le changer – comment vous inspirez et expirez naturellement. Préparez une séance d’entraînement de 15- à -20- minutes.

FAITES DE LA MEDITATION DE MARCHE

Le type d’exercice le plus populaire aux États-Unis et de nombreuses autres parties du monde – la marche – est également un bon moyen pour pratiquer la pleine conscience. (Idéalement, on doit le faire fait sans la pression d’avoir à aller n’importe où selon un horaire particulier.) Trouvez un endroit calme à l’intérieur ou à l’extérieur pour vous promener – un centre commercial, un parc, votre quartier. Pendant que vous marchez, concentrez-vous sur chaque petit pas lent ; la levée d’un pied, le transfert de poids au talon en premier, le passage à l’autre. Chaque fois que votre pied touche le sol, portez votre attention sur votre respiration et les sensations de votre corps. Beaucoup de gens trouvent que la méditation en marchant est plus gérable que ; disons, rester assis dans le noir, et cela peut également soulager la douleur. Essayez de pratiquer la marche en pleine conscience, à n’importe quel rythme, pendant 10 à 30 minutes.

Les quatre fondements de la pleine conscience

La pleine conscience, enseignements des experts !

L’enseignement le plus détaillé du BOUDDHA sur la pratique de la pleine conscience se trouve dans la célèbre Satipatthana Sutta, « Le discours sur les fondements de la pleine conscience ».

La pleine conscience. Le Bouddha ouvre ce discours en déclarant que les quatre fondements de la pleine conscience sont le « chemin à sens unique » pour le dépassement de la souffrance et l’accomplissement du nirvana. L’expression « quatre fondements de la pleine conscience » fait référence à la contemplation consciente de quatre domaines objectifs qui, entre eux, constituent tout le domaine de l’expérience humaine : le corps, les sentiments, les états d’esprit et les dhammas, terme que je laisse non traduit.

En ce qui concerne chaque contemplation, le texte nous dit que le pratiquant demeure « ardent, clairement compréhensif et attentif, ayant mis de côté le désir et le découragement concernant le monde ». Ces termes indiquent que la pratique implique non seulement la pleine conscience, mais la rencontre de la pleine conscience, de l’énergie et du discernement, associée à un détachement des revendications du monde ordinaire.

Parmi les quatre applications de la pleine conscience, la contemplation du corps concerne le côté matériel de l’existence, les deux suivants concernent le côté mental et la dernière avec l’exploration de l’expérience de manière à refléter le but de l’enseignement. Les quatre se déroulent dans une séquence définie, en commençant par le corps comme le plus grossier et aboutissant au dernier, qui est le plus subtil.

PREMIÈRE FONDATION DE LA PLEINE CONSCIENCE : CONTEMPLATION DU CORPS

On dit que la contemplation du corps (kayanupassana) comprend quatorze exercices, mais comme les neuf derniers ne sont que de simples variations d’un seul principe, ils s’élèvent effectivement à six.

La première est la pleine conscience de la respiration. C’était le sujet de méditation que le Bouddha lui-même a utilisé la nuit de son illumination, et tout au long de sa carrière d’enseignant, il l’a louangé comme « une demeure pure et heureuse qui bannit les pensées malsaines dès qu’elles surgissent ».

Pour entreprendre cette pratique, on place le processus naturel de la respiration sous le prisme de l’observation attentive. En respirant naturellement par les narines, on se concentre sur la respiration au point autour des narines ou de la lèvre supérieure où l’air peut être senti entrer et sortir. La clé de l’ensemble de la pratique est brièvement exprimée dans la déclaration du Bouddha : « Juste attentif, on inspire, conscient expire. » La prise de conscience de la respiration traverse les complexités de la pensée discursive, nous éloignant des méandres mentaux et ancrant l’esprit en toute sécurité dans le présent.

Selon le sutta, la pleine conscience de la respiration se déroule en quatre étapes. Dans les deux premières étapes, on observe simplement les inhalations et les expirations par voie de durée, en notant si elles sont longues ou courtes. À la troisième étape, avec l’inspiration et l’expiration, on fait l’expérience du corps dans son intégralité. Et dans la quatrième étape, on « calme la fonction corporelle », laissant la respiration et les autres fonctions corporelles se calmer progressivement jusqu’à ce qu’elles deviennent extrêmement subtiles.

La prochaine pratique dans la contemplation du corps est la pleine conscience des postures, qui étend la pleine conscience à toutes les postures : marcher, debout, assis, et couché, et au changement d’une posture à l’autre. Quand on marche on sait qu’on marche, quand on est debout qu’on est debout, quand on est assis qu’on est assis, quand on est couché on est couché. La contemplation des postures éclaire la nature impersonnelle du corps, révélant qu’il s’agit d’une configuration de matière vivante soumise à l’influence dirigeante de la volition.

Le prochain exercice, appelé pleine conscience et compréhension claire, applique la pleine conscience aux diverses activités de la vie quotidienne. Lors de l’exécution d’une action, on sait exactement ce que l’on fait et pourquoi on le fait. De cette façon, des actions aussi ordinaires que de sortir et de revenir, regarder en avant et regarder de côté, se pencher et étirer les membres, s’habiller, manger, boire, uriner, déféquer, s’endormir, se réveiller, parler, et rester silencieux font tous partie du processus de culture méditative. La vie quotidienne elle-même devient une pratique corsée et la pratique s’incarne pleinement dans la vie quotidienne.

Les deux prochains exercices de pleine conscience du corps sont des contemplations analytiques de la vraie nature du corps. La première est la méditation sur le manque d’attrait du corps, proposée comme antidote direct à la luxure sensuelle. Le Bouddha enseigne ainsi que la luxure se lève et prolifère à travers la perception du corps comme sensuellement séduisante. Pour contrer la convoitise, nous examinons profondément la constitution anatomique du corps, disséquant mentalement le corps — notre propre corps — en ses composants pour mettre en lumière sa nature peu attrayante. Les textes mentionnent trente-deux parties corporelles, qui comprennent divers organes, tissus et fluides corporels. Lorsque ceux-ci sont vus avec l’œil de la vision méditative, la belle apparence du corps se dissout et la luxure sensuelle, laissée sans pied, s’éteint.

L’autre contemplation analytique est la méditation sur les quatre éléments physiques. Cela vise à contrer notre tendance innée à s’identifier au corps en exposant sa nature impersonnelle. Dans cette pratique, nous disséquons mentalement le corps en ses quatre éléments primaires ; appelés terre, eau, feu et air, représentant les quatre liens propres de solidité, fluidité, chaleur et pression. Après avoir analysé le corps en quatre éléments, on considère alors que tous les éléments sont essentiellement identiques à leurs homologues externes. Cela montre que le corps n’est rien de plus qu’une constellation particulière de processus matériels changeants, sans aucune base substantielle pour les notions de « Je » et de « moi ».

Le dernier exercice de pleine conscience du corps est ainsi une série de neuf contemplations sur le charnier, des méditations sur la désintégration du corps après la mort. Cela peut être pratiqué avec la seule imagination ou à l’aide d’images. On obtient une image mentale claire d’un corps en décomposition en neuf étapes. Puis on applique le processus de décomposition à son propre corps. Cela en réfléchissant  que : « Ce corps, lui aussi, est soumis au même sort et qu’il doit aussi finir par se décomposer. » Le but, cependant, n’est pas d’inciter à une fascination morbide pour la mort et les cadavres, mais de rompre notre attachement instinctif au corps en exposant son inexorable éphémère.

DEUXIÈME FONDATION DE LA PLEINE CONSCIENCE : CONTEMPLATION DU SENTIMENT

La prochaine base de la pleine conscience est la contemplation du sentiment (vedananupassana). Le mot « sentiment » ici ne se réfère pas à l’émotion, mais au ton affectif de l’expérience, qu’il soit agréable, douloureux ou neutre.

Le sentiment est d’une importance particulière en tant qu’objet de contemplation. C’est parce qu’il sert de fourrage pour les souillures latentes. Le sentiment agréable nourrit la cupidité et l’attachement ; le sentiment douloureux provoque aussi l’aversion, et le sentiment neutre soutient l’illusion se manifestant comme l’apathie et la complaisance.

Le lien entre les sentiments et les souillures. Cependant, ce n’est pas inévitable ; mais peut être rompu en apportant les sentiments qui surgissent dans la gamme de la pleine conscience. Transformer un sentiment en un objet de pleine conscience ; désamorce donc le sentiment de sorte qu’il ne déclenche pas une réponse malsaine. Mais est plutôt considéré comme un simple facteur impersonnel de l’expérience.

Dans les premiers stades de la contemplation du sentiment, on observe simplement les qualités distinctes des sentiments comme agréables, douloureux ou neutres. On voit le sentiment comme un événement mental nu dépouillé de toutes les références subjectives. En dehors de ce fait à tous les pointeurs à un « je » qui éprouve le sentiment. Au fur et à mesure que la pratique avance ; on distingue si le sentiment est mondain, tendant à l’attachement, ou spirituel tendant au détachement. Avec le temps, le centre d’attention passe du ton des sentiments au processus de ressentir lui-même ; qui se révèle être un flux incessant de sentiments surgissant et se dissolvant, l’un après l’autre sans pause. Cela marque le début de la perspicacité dans l’impermanence, qui, au fur et à mesure qu’elle évolue, renverse la cupidité pour les sentiments agréables, l’aversion pour les sentiments douloureux, et l’illusion sur les sentiments neutres.

TROISIÈME FONDATION DE LA PLEINE CONSCIENCE : LA CONTEMPLATION DE L’ESPRIT

Le troisième fondement de la pleine conscience est la contemplation de l’esprit (cittanupassana). Cela signifie en fait l’observation des états d’esprit. Puisque l’esprit en lui-même n’est que la conscience nue d’un objet ; les états d’esprit ne peuvent être distingués que par leurs facteurs associés, qui leur donnent leur coloration distinctive.

Sous cette contemplation, le Bouddha mentionne aussi seize états mentaux regroupés en huit paires. L’esprit avec convoitise et sans convoitise ; avec aversion et sans aversion ; avec illusion et sans illusion ; l’esprit étroit, dispersé ; développé et non développé ; l’esprit surpassable et insurpassable ; concentré et l’esprit non concentré ; l’esprit libéré et l’esprit lié.

Pour des raisons pratiques, il suffit d’emblée de se concentrer sur les six premiers États. Il faut donc observer si l’esprit est associé à l’une des trois racines malsaines ou s’il est libre d’eux. Lorsqu’un état d’esprit particulier est présent, il est simplement noté comme un état d’esprit, non identifié comme « Je » ou « moi ». Qu’il s’agisse d’un État pur ou d’un État souillé ; d’un État élevé ou d’un État faible ; il ne devrait donc pas y avoir d’exaltation ou de découragement, seulement une identification claire de l’État. Sans s’accrocher aux états souhaités ou ne pas en vouloir aux indésirables. Au fur et à mesure que la contemplation s’approfondit ; l’esprit apparemment solide et stable se révèle être un flux. C’est donc des actes mentaux clignotant dans et hors de l’être ; venant de nulle part et allant de nulle part, se poursuivant en séquence sans pause.

QUATRIÈME FONDATION : CONTEMPLATION DES DHAMMAS

La base finale de la pleine conscience est la contemplation des dhammas (dhammanupassana). Ici, le mot « dhammas » fait référence à des groupes de phénomènes organisés de manière à refléter le but de l’enseignement du Bouddha. Les cinq groupes mentionnés dans la sutta sont : les cinq obstacles, les cinq agrégats (skandhas), les six paires de bases de sens, les sept facteurs de l’illumination et les quatre nobles vérités.

Les cinq obstacles constituent les obstacles à la réalisation, tandis que les sept facteurs d’éveil sont les qualités qui conduisent à la réalisation. Les agrégats et les bases des sens sont des phénomènes à explorer avec perspicacité, et les quatre nobles vérités constituent la sphère de la réalisation elle-même.

Les cinq obstacles sont le désir sensuel, la mauvaise volonté, l’ennui et la somnolence, l’agitation et l’inquiétude et le doute. Chaque fois que l’un des obstacles surgit, sa présence doit donc être notée ; et quand il s’estompe, une note doit aussi être faite de sa disparition. Pour s’assurer que les obstacles sont maîtrisés, le sutta introduit un élément de compréhension. Nous sommes chargés non seulement de noter les obstacles ; mais de discerner comment ils surviennent, comment ils peuvent être enlevés. Enfin comment ils peuvent être empêchés de survenir à l’avenir.

Lorsque les obstacles à la pleine conscience disparaissent, nous procédons ensuite à l’étude du domaine de l’expérience. Cela peut être entrepris à travers l’un ou l’autre de deux objets de contemplation complémentaires. L’un est les cinq agrégats, le domaine objectif de l’accrochage : la forme matérielle, le sentiment, la perception, les activités volitionnelles et la conscience. L’autre est les six bases sensorielles ; disposées en paires de facultés sensorielles et d’objet : l’œil et les formes visibles, l’oreille et les sons, le nez et les odeurs, la langue et les goûts, le corps et les objets tactiles, l’esprit et les objets mentaux.. Ceux-ci doivent être directement notés ; ainsi que tout attachement ou aversion qui surgissent à travers la rencontre de la faculté de sens avec l’objet. La première est de discerner comment ces « entraves » se posent ; comment ils sont abandonnés et comment ils sont éliminés de façon permanente.

Les deux schémas organisent l’expérience sous des angles différents. Les six bases de sens donnent la priorité au domaine de la cognition ; la sphère sensorielle dans laquelle l’expérience se déroule. Les cinq agrégats mettent à nu les facteurs constitutifs de l’expérience, avec une plus grande attention aux composantes mentales.

Au fur et à mesure que le processus de contemplation avance ; il met en jeu les sept facteurs de l’illumination. La pleine conscience, l’investigation des phénomènes, l’énergie, l’extase, la tranquillité, la concentration et l’équanimité. Lorsque l’un de ces facteurs survient ; sa présence doit d’abord être notée. Puis il faut voir comment ce facteur peut être excité et comment il peut être réalisé.

Les sept facteurs de la pleine conscience se déroulent dans l’ordre. La pleine conscience initie le processus contemplatif. La pleine conscience stable donne lieu à l’enquête, à la qualité de sondage de l’intelligence. L’enquête appelle de l’énergie, l’énergie génère le ravissement ; le ravissement conduit à la tranquillité, la tranquillité à la concentration et la concentration à l’équanimité. Tout le cours évolutif de la pratique menant à l’illumination commence donc par la pleine conscience ; qui reste constante tout au long en tant que pouvoir régulateur garantissant que l’esprit est clair, conscient et équilibré.

Enfin, lorsque les sept facteurs de l’illumination atteignent la maturité ; ils s’épanouissent dans la réalisation directe des quatre nobles vérités. Les vérités de la souffrance, son origine, sa cessation et le chemin. C’est cette prise de conscience ; la pénétration des quatre vérités, qui déracine définitivement les souillages et entraîne l’extinction de la souffrance. Cela remplit donc la promesse du Bouddha à l’ouverture du discours ; sa déclaration selon laquelle ces quatre fondements de la pleine conscience mènent dans une seule direction. Vers la pleine purification des êtres, la fin du chagrin et du malheur et la réalisation du nirvana.

7 faits à savoir sur la dépression

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Le corps humain interagit avec son environnement avec une intelligence profonde. Votre corps crée des symptômes pour une raison.

La dépression est un symptôme significatif d’un décalage biologique en relation avec notre style de vie. Nous avons une mauvaise alimentation, nous avons trop de stress, manquons de mouvement physique suffisant ; nous manquons de lumière naturelle, nous nous exposons à des substances toxiques environnementales et prenons trop de médicaments.

L’inflammation est le langage que le corps parle, exprimant le déséquilibre, invitant au changement. Nous supprimons généralement ces symptômes avec des médicaments, mais c’est comme éteindre l’avertisseur de fumée lorsque vous avez un incendie. Mettons les faits au clair :

  • 1. La dépression est souvent une affection inflammatoire

La dépression est souvent une manifestation d’irrégularités dans le corps. Elles partent loin du cerveau et ne sont pas associées à des « déséquilibres chimiques ». La littérature médicale met l’accent sur le rôle de l’inflammation dans la maladie mentale. En effet, depuis plus de vingt ans (malheureusement, il faut en moyenne 17 ans pour que les données qui exposent l’inefficacité et / ou un signal de préjudice, se répercutent dans la routine quotidienne de votre médecin) un problème de décalage temporel qui rend la norme de soins fondée sur des preuves de la médecine uniquement en théorie et non en pratique).

Les études d’imagerie, les analyses de sang et d’urine ainsi que les évaluations de suicide post-mortem et même la recherche animale n’ont jamais validé le lien entre les niveaux de neurotransmetteurs et la dépression. Donc, si vous pensez qu’une pilule peut vous sauver, vous guérir ou vous « corriger », vous vous trompez complètement. C’est à peu près aussi erroné que de mettre un pansement sur un ongle coincé dans votre pied et de prendre de l’aspirine. Il manque absolument une occasion de « supprimer l’éclat » et de résoudre le problème à la source.

  • 2. Les antidépresseurs ont le potentiel de désactiver de manière irréversible les mécanismes de guérison naturels du corps

Malgré ce que vous avez été amené à croire ; il a été démontré à plusieurs reprises dans des études scientifiques à long terme que les antidépresseurs aggravent l’évolution de la maladie mentale. Sans parler des risques de lésions hépatiques, de saignements, de prise de poids, de dysfonctionnement sexuel et de troubles cognitifs. Le petit secret le plus sale de tous est le fait que les antidépresseurs sont parmi les médicaments les plus difficiles à éliminer, plus que l’alcool et les opiacés.

Bien que vous puissiez l’appeler « en cours de sevrage », nous, professionnels de la santé, avons reçu pour instruction de l’appeler syndrome de sevrage, qui peut être caractérisé par des réactions physiques et psychologiques extrêmement débilitantes.

De plus, les antidépresseurs ont une histoire bien établie de causer des effets secondaires violents, y compris le suicide et l’homicide. En fait, cinq des dix médicaments les plus violents se sont avérés être des antidépresseurs.

  • 3. L’effet des antidépresseurs n’est pas un remède

Même si nous acceptions la proposition selon laquelle ces médicaments sont utiles pour certaines personnes (dont (82% sont dus à l’effet placebo, selon le Dr. Irving Kirsch), extrapoler une cause médicale à partir de cette observation reviendrait à dire que la timidité est causée par une carence en alcool, ou que les maux de tête sont causés par un manque de codéine.

Et qu’en est-il d’une vulnérabilité génétique ? Existe-t-il un gène de la dépression ?

En 2003, une étude publiée dans Science a suggéré que les personnes présentant une variation génétique de leur transporteur de sérotonine étaient trois fois plus susceptibles d’être déprimées. Mais six ans plus tard, cette idée a été anéantie par une méta-analyse de 14,000 000 patients publiée dans le Journal of the American Medical Association, qui a nié une telle association.

  • 4. La plupart des ordonnances d’antidépresseurs sont distribuées par des médecins de famille – et non par des psychiatres

Sept pour cent de toutes les visites chez un médecin de soins primaires se terminent par un antidépresseur, et près des trois quarts des ordonnances sont rédigées sans diagnostic spécifique (en Amérique).

De plus, lorsque le département de la santé mentale de la Johns Hopkins Bloomberg School of Public Health a effectué son propre examen de la prévalence des troubles mentaux. Il a constaté que la plupart des personnes qui prennent des antidépresseurs ne répondent jamais aux critères médicaux d’un diagnostic de bonne foi de dépression majeure. Donc, beaucoup de ceux qui reçoivent des antidépresseurs pour des choses comme le TOC, le trouble panique, la phobie sociale et l’anxiété ne sont pas non plus considérés comme ayant réellement ces conditions.

  • 5. De nombreuses conditions physiques imitent les symptômes psychiatriques

De nombreuses conditions physiques différentes créent des symptômes psychiatriques mais ne sont pas elles-mêmes « psychiatriques ». Les deux principaux exemples en sont : le dysfonctionnement de la thyroïde et le chaos de la glycémie.

Nous pensons (parce que nos médecins pensent) que nous devons “guérir” le cerveau ; mais en réalité, nous devons regarder l’écosystème du corps entier. À savoir la santé intestinale ; les interactions hormonales, le système immunitaire et les maladies auto-immunes, l’équilibre glycémique et l’exposition aux substances toxiques.

  • 6. Les interventions de base sur le mode de vie peuvent faciliter les puissants mécanismes d’auto-guérison du corps pour mettre fin à la dépression

Les interventions proactives comprennent: les modifications alimentaires (manger plus de graisses saines et moins de sucre, de produits laitiers et de gluten). Comme l’ajout de suppléments naturels à votre alimentation ; comme les vitamines B et les probiotiques qui ne nécessitent pas d’ordonnance et peuvent même être livrés avec certains aliments. Aussi, minimiser les expositions à des substances toxiques perturbatrices de la biologie comme le fluorure dans l’eau du robinet. Comme il faut aussi être conscient des produits chimiques dans les médicaments courants comme le Tylenol et les statines, et dans les parfums dans les cosmétiques. On peut exploiter la puissance d’un sommeil et de mouvements physiques suffisants; et incorporer des techniques comportementales dans votre vie qui visent à favoriser la réponse de relaxation.

  • 7. La dépression est un message et une opportunité

La dépression est donc un signe pour nous d’arrêter et de comprendre ce qui cause notre déséquilibre ; plutôt que de simplement masquer, supprimer ou rediriger les symptômes. C’est aussi une chance de choisir une nouvelle histoire ; de s’engager dans une transformation radicale et de dire oui à une expérience de vie différente.

LA PLEINE CONSCIENCE ET LA GESTION DU STRESS !

Le stress est l’équivalent moderne du monstre effrayant qui, lorsque nous étions enfants, se cachait sous nos lits et nous empêchait de dormir la nuit. Selon une étude de l’American Psychological Association, le stress a un impact important sur la santé et les comportements – chez les adultes et les enfants – avec des individus signalant des symptômes liés à la santé physique et mentale, tels que des maux de tête ou un sentiment d’anxiété ou de dépression.

Heureusement, il existe un moyen puissant et efficace de calmer le chaos dans nos vies: la pleine conscience.

Ces dernières années, de nouvelles preuves montrent que les pratiques et techniques de pleine conscience peuvent aider à soulager le stress et l’anxiété. Une étude publiée dans «Psychiatry Research» a montré que les personnes anxieuses qui suivaient un cours de pleine conscience réagissaient mieux au stress et avaient une réponse hormonale et inflammatoire plus faible que celles qui ne pratiquaient pas la pleine conscience.

Être attentif permet de savourer plus facilement les plaisirs de la vie au fur et à mesure qu’ils se produisent, vous aide à vous engager pleinement dans des activités et crée une plus grande capacité à faire face aux événements indésirables.

Avec ce genre de résultats, il n’est pas étonnant que la pleine conscience soit maintenant largement pratiquée. Les entreprises mettent en œuvre la pleine conscience dans leur culture d’entreprise; les écoles développent un programme basé sur la pleine conscience; et des thérapeutes, des conseillers et des groupes de soutien enseignent des techniques et des pratiques de pleine conscience pour aider les gens à surmonter des situations stressantes.

GÉNÉRATION STRESS  

Nos enfants sont plus stressés que jamais ces jours-ci. Des études récentes montrent que les adolescents et les jeunes adultes sont cinq à huit fois plus susceptibles de signaler des symptômes d’anxiété et de dépression que les enfants qui ont vécu au plus fort de la Grande Dépression, a déclaré William Stixrud, neuropsychologue clinique et membre du corps professoral du Children’s National et du George Washington. University School of Medicine, dans une interview avec WTOP, une station de radio à Washington, DC Il a ajouté qu’au cours des dernières années, il y avait eu une augmentation considérable des troubles anxieux, de la dépression et de l’utilisation de produits chimiques chez les jeunes.

Tous ces troubles sont liés au stress », a-t-il déclaré. Alors qu’est-ce qui cause tout ce stress? Pour commencer, les jeunes – et leurs parents – dorment moins qu’il y a 20 ou 30 ans. En outre, la technologie a créé moins de temps d’arrêt pour les enfants et la concurrence générée par les admissions à l’université et le marché du travail est en plein essor.

Les effets d’un stress excessif sont préjudiciables, à la fois à court et à long terme, car ils interfèrent avec la capacité d’une personne à fonctionner socialement, émotionnellement et académiquement.

Les enfants stressés ne peuvent pas apprendre. Le cerveau ne se concentre pas bien; il n’intègre pas les informations, il ne se souvient pas bien des informations », a déclaré Stixrud, co-auteur de« L’enfant autonome: la science et le sens pour donner à vos enfants plus de contrôle sur leur vie ». Il poursuit en disant qu’être très stressé perturbe l’architecture du cerveau et expose les enfants à un plus grand risque d’anxiété et de dépression.

Et donc les enfants qui souffrent de stress chronique sont simplement plus susceptibles d’être encore plus facilement stressés à mesure qu’ils vieillissent », a déclaré Stixrud.

Qu’est-ce que la pleine conscience ?

Selon le Greater Good Science Center de l’UC Berkeley, la pleine conscience maintient une conscience moment par moment de nos pensées, sentiments, sensations corporelles et environnement environnant, à travers une lentille douce et nourricière.

«La pleine conscience implique également l’acceptation, ce qui signifie que nous prêtons attention à nos pensées et à nos sentiments sans les juger – sans croire, par exemple, qu’il existe une« bonne »ou« mauvaise »façon de penser ou de ressentir à un moment donné» Good Magazine décrit. «Lorsque nous pratiquons la pleine conscience, nos pensées s’accordent sur ce que nous ressentons dans le moment présent plutôt que de ressasser le passé ou d’imaginer le futur.

Alors que la pleine conscience a des racines dans le bouddhisme, le professeur émérite Jon Kabat-Zinn, fondateur et ancien directeur de la Stress Reduction Clinic à l’Université du Massachusetts Medical Center, a contribué à amener la pratique à la médecine traditionnelle en montrant que la pleine conscience peut apporter des améliorations physiques et psychologiques, ainsi que des changements positifs au niveau de la santé, les attitudes et les comportements:

La pleine conscience améliore le bien-être. Être attentif permet de savourer plus facilement les plaisirs de la vie au fur et à mesure qu’ils se produisent, vous aide à vous engager pleinement dans des activités et crée une plus grande capacité à faire face aux événements indésirables.

La pleine conscience améliore la santé physique. Les scientifiques ont découvert que les techniques de pleine conscience aident à améliorer la santé physique de plusieurs façons. Elle peut aider à soulager le stress, à traiter les maladies cardiaques, à abaisser la tension artérielle, à réduire la douleur chronique, à améliorer le sommeil et à atténuer les difficultés gastro-intestinales.

La pleine conscience améliore la santé mentale. Ces dernières années, les psychothérapeutes se sont tournés vers la méditation de pleine conscience comme un élément important dans le traitement d’un certain nombre de problèmes, notamment: la dépression, la toxicomanie, les troubles de l’alimentation, les conflits de couple, les troubles anxieux et les troubles obsessionnels compulsifs.

La pleine conscience pour les enfants

La pleine conscience peut être un outil puissant, en particulier pour les enfants. Cela leur permet de faire face à l’adversité plus habilement et améliore leur compréhension du monde qui les entoure.

Dans une série sur la pleine conscience pour les enfants, le New York Times a cité une étude qui a révélé que les élèves de quatrième et de cinquième année ayant suivi un programme de méditation de quatre mois ont montré des améliorations des fonctions exécutives, notamment le contrôle cognitif, la mémoire de travail, la flexibilité cognitive et de meilleurs scores en mathématiques.

Une autre étude publiée par la revue «Mindful» a trouvé des améliorations similaires en mathématiques chez les élèves de cinquième année souffrant d’un trouble d’hyperactivité avec déficit de l’attention, et une étude sur des enfants du primaire en Corée a montré que huit semaines de méditation réduisaient l’agressivité, l’anxiété sociale et les niveaux de stress.

Alors, pourquoi la pleine conscience est-elle si efficace pour les enfants? Selon The New York Times, cela s’explique mieux par la façon dont le cerveau se développe.

«Alors que nos cerveaux se développent constamment tout au long de notre vie, les connexions dans les circuits préfrontaux se créent à leur rythme le plus rapide pendant l’enfance. La pleine conscience – qui favorise les compétences contrôlées dans le cortex préfrontal, comme la concentration et le contrôle cognitif – peut donc avoir un impact particulier sur le développement de compétences, notamment l’autorégulation, le jugement et la patience pendant l’enfance.

La pleine conscience pour les adolescents

Bien qu’enseigner la pleine conscience aux jeunes enfants puisse établir des pratiques bénéfiques qui aident à compenser le stress et l’anxiété dès le début, les adolescents sont déjà sur une montagne russe d’émotions et de changements hormonaux qui peuvent conduire à des niveaux élevés d’anxiété.

«Le lycée est la période la plus difficile pour les enfants», a déclaré Bruce Chatard, ancien directeur de la Wilson High School à Portland, Oregon, dans un article du Washington Post. L’école offre un cours de pleine conscience à crédit d’un an destiné à soulager l’anxiété et la dépression chez les jeunes. «Vous avez des changements émotionnels, des changements hormonaux de toutes les pressions sociales. C’est aussi l’apparition de la maladie mentale chez certains enfants, la dépression frappe et il y a la pression de l’université et du sport. Toutes ces choses que font les enfants sont écrasantes sans avoir de stratégie pour y faire face. »

En tant que parents, nous pouvons initier les adolescents à la pratique de la pleine conscience, mais il faudra peut-être du travail pour les convaincre de l’intérêt de ralentir, de se déconnecter de leurs appareils et de simplement respirer. Alors, comment obtenez-vous leur «adhésion»? Sarah Rudell Beach, créatrice de Left Brain Buddha.com, explique qu’il existe plusieurs moyens, comme modéliser la pleine conscience, partager les résultats de recherche et enseigner aux adolescents le fonctionnement de leur cerveau et de leur esprit.

«Un nombre croissant de preuves suggère que la pratique de la pleine conscience pourrait être bénéfique pour les adolescents, en les aidant à cultiver l’empathie, ainsi que des compétences pour la concentration et le contrôle des impulsions», dit Beach. «En bref, la pleine conscience peut aider les adolescents à surmonter les défis de l’adolescence.»

LA PRATIQUE REND PARFAIT

L’une des meilleures façons de pratiquer la pleine conscience est la méditation de pleine conscience, qui consiste à concentrer votre esprit sur le moment présent.

«C’est simplement le fait de prêter attention à tout ce que vous vivez, tel que vous le vivez», déclare Kate Hanley, auteur de «A Year of Daily Calm», dans un article pour Verywell Mind. «En choisissant de détourner votre attention du bavardage quotidien de l’esprit et de ce que fait votre corps, vous donnez à l’esprit juste assez de concentration pour qu’il puisse se calmer.

La réduction du stress basée sur la pleine conscience est l’un des programmes standardisés originaux de méditation de pleine conscience, développé par Kabat-Zinn. Il se concentre sur la conscience et l’attention au présent et implique la pratique de la respiration, l’imagerie mentale, la conscience du corps et de l’esprit, et la relaxation musculaire et corporelle.

La dépression et l’activité physique

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Si vous ressentez une tristesse persistante et un manque d’intérêt pour les activités que vous aimeriez normalement, accompagnés de l’incapacité d’accomplir vos tâches quotidiennes, vous pourriez souffrir de dépression. Si ces symptômes durent plus de deux semaines, cela devrait soulever un drapeau rouge.

Malgré la prévalence de la dépression dans le monde, c’est toujours un sujet tabou. La stigmatisation entourant la maladie mentale est l’un des plus grands obstacles aux soins de santé mentale, empêchant la dépression d’être qualifiée comme une priorité sanitaire. Selon les autorités sanitaires, cette stigmatisation se traduit par quelque chose de connu sous le nom de distanciation sociale: ceux qui souffrent de dépression se sentent de plus en plus isolés des autres. En conséquence, vous pourriez avoir plus peur de vous ouvrir aux autres, laissant la maladie non traitée.

POURQUOI LES GENS TRAITENT-ILS DE MANIÈRE DIFFÉRENTE LA DOULEUR INTERNE ET EXTERNE?

Tout le monde peut voir les blessures physiques, mais la dépression est émotionnelle et semble souvent impossible à décrire aux autres. Pourtant, il est tout aussi débilitant qu’un bras ou une jambe cassés – souvent plus. De plus, des sources telles que Psychology Today ont déclaré: «80% des personnes souffrant de dépression clinique ne sont pas traitées pour leurs symptômes, ce qui peut inclure une perte d’intérêt pour les activités, des troubles du sommeil et de l’appétit et une faible estime de soi – et se passer de traitement peut augmenter la probabilité de suicide. »

Les stéréotypes négatifs sur la dépression sont intégrés dans notre réflexion dès le plus jeune âge. Enfants, nous avons grandi en qualifiant les personnes atteintes de la maladie de «faibles» ou de «fous». Beaucoup de gens les perçoivent comme dangereux. Ce préjugé est même observé chez les professionnels du secteur de la santé. Par conséquent, il est essentiel que nous supprimions cette stigmatisation et que nous nous renseignions sur la gravité de la dépression.

Il est parfaitement normal de se sentir triste parfois. Cependant, si vous ne parvenez pas à secouer la sensation et que cela affecte votre vie quotidienne, vous pouvez avoir une dépression clinique. Il existe de nombreux types de dépression et de traitements différents, et il est important de trouver celui qui vous convient. Souvent, en raison de la stigmatisation entourant la maladie, nous ne réalisons pas la variété de façons dont la dépression peut se manifester en nous. En conséquence, nous commençons à nous sentir isolés et seuls, ce qui peut nuire à notre bien-être mental, physique et émotionnel.

Il existe plusieurs types de dépression.

  • Dépression grave
  • Trouble dépressif persistant
  • Troubles bipolaires
  • Troubles affectifs saisonniers (TAS)
  • Dépression psychotique
  • Dépression péripartum (post-partum)
  • Dépression situationnelle
  • Dépression atypique

Bien qu’ils présentent des symptômes uniques et nous affectent différemment, ils nécessitent tous une attention immédiate.

La dépression augmente le risque d’autres problèmes internes tels que le diabète et les maladies cardiovasculaires. Les patients et les familles doivent être informés de son impact sur notre comportement, notre mentalité et notre corps.

Avez-vous déjà entendu des phrases telles que «les cowboys ne pleurent pas» ou «surmontez-vous simplement»? Nous avons tous entendu cela, et cela donne souvent l’impression que nous n’avons pas besoin d’une aide médicale. En conséquence, nous minimisons l’effet de la dépression. La dépression est réelle. Elle n’est pas différente des autres maladies.

Lisez notre article complet sur la dépression La première étape est d’en parler…

L’exercice combat la dépression, mais qu’en est-il si vous êtes heureux ?

L’impact de l’activité physique sur la dépression et l’anxiété est bien connu, mais de nouvelles recherches portent sur la relation entre l’exercice et le bonheur.

Un examen des études sur l’exercice et le bonheur aborde certaines questions persistantes sur les effets de l’activité physique sur des conditions de santé positives.

L’impact de l’activité physique sur la dépression et l’anxiété est bien connu, et l’exercice est une prescription courante pour prévenir ou traiter les problèmes de santé mentale négatifs.

«… Même un petit changement d’activité physique fait une différence dans le bonheur.»

Weiyun Chen, professeur agrégé de kinésiologie à l’Université du Michigan, voulait savoir si l’exercice augmentait la santé mentale positive de la même manière qu’il réduisait la santé mentale négative. Plus précisément, les chercheurs ont examiné les aspects de l’activité physique associés au bonheur et les populations susceptibles de bénéficier de ses effets.

À cette fin, Chen et sa coauteure Zhanjia Zhang, doctorante, ont passé en revue 23 études sur le bonheur et l’activité physique. Les 15 études observationnelles ont toutes montré une association directe ou indirecte positive entre le bonheur et l’exercice. Les huit études interventionnelles ont montré des résultats incohérents.

Les études comprenaient des informations sur la santé de milliers d’adultes, de personnes âgées, d’adolescents, d’enfants et de survivants du cancer de plusieurs pays. Plusieurs thèmes ont émergé.

Exercice, bonheur et dépression

« Nos résultats suggèrent que la fréquence et le volume de l’activité physique sont des facteurs essentiels dans la relation entre l’activité physique et le bonheur », dit Chen. « Plus important encore, même un petit changement d’activité physique fait une différence dans les niveaux de bonheur chez les gens. »

Les résultats suggèrent un effet seuil dans la relation entre le bonheur et l’activité physique – plusieurs études ont montré que les niveaux de bonheur étaient les mêmes, que les gens fassent de 150-300 à 300 minutes par semaine ou plus de 300 minutes par semaine.

L’examen des études observationnelles a révélé que, par rapport aux personnes inactives, le rapport de cotes d’être heureux était de 20, 29, et 52 plus élevé pour les personnes insuffisamment actives, suffisamment actives ou très actives, respectivement.

Plusieurs études ont examiné la relation entre l’activité physique et le bonheur chez les jeunes. Une étude a révélé que les jeunes qui pratiquaient une activité physique une fois par semaine, comparativement à aucun, avaient 1,4 fois plus de chances d’être heureux et de ne pas faire de dépression s’ils avaient un poids normal et 1,5 fois plus en cas de surpoids.

Une autre étude a révélé que les adolescents qui étaient physiquement actifs au moins deux fois par semaine avaient un niveau de bonheur significativement plus élevé que ceux qui étaient actifs une fois ou moins par semaine. Une autre étude a révélé que les étudiants qui participaient à une activité physique avaient 1.3 fois plus de chances d’être heureux que leurs pairs qui ne participaient pas.

Trois études ont porté sur le bonheur et l’activité chez les personnes âgées. L’une a constaté que l’exercice était associé à des adultes plus heureux. Une autre a constaté que le nombre total de minutes d’exercice par semaine était positivement lié au bonheur. Cependant, les résultats suggèrent que l’état de santé et / ou le fonctionnement social interviennent dans le bonheur.

Trois études ont porté sur des populations particulières. Chez les survivants du cancer de l’ovaire, le fait de respecter les 150 minutes d’activité physique modérée à vigoureuse était significativement associé au niveau de bonheur. Chez les enfants et adolescents atteints de paralysie cérébrale, l’activité physique a prédit le niveau de bonheur, et chez les toxicomanes, le nombre de séances hebdomadaires d’exercice, quelle que soit l’intensité, est légèrement associé au bonheur.

Restrictions

Dans les études d’intervention, l’activité physique comprenait des cours d’aérobie et d’activités scolaires mixtes et des exercices d’étirement et d’équilibre ou 30 à 75 minutes de une à cinq fois par semaine pendant 7 semaines à un an. Quatre des études d’intervention ont montré une différence significative de changement de niveau de bonheur entre le groupe d’intervention et le groupe témoin, et trois non.

La revue n’a examiné que les articles de revues à comité de lecture en anglais, ce qui pourrait conduire à un biais de publication et surestimer la relation positive entre l’activité physique et le bonheur. En raison des essais contrôlés randomisés limités, les chercheurs n’ont pas pu établir de lien de causalité entre le bonheur et l’activité physique.

La dépression et le cycle de vie

LA DÉPRESSION À TRAVERS LES ÉTAPES DE LA VIE

300 Millions

Ce chiffre, selon l’Organisation mondiale de la santé, représente le nombre mondial de personnes souffrant actuellement de la maladie débilitante qu’est la dépression. Compte tenu des statistiques actuelles sur le suicide – ainsi que de la façon dont le monde commence à se pencher sur la santé mentale et des problèmes tels que l’anxiété et la solitude – la cellule familiale peut faire beaucoup pour soutenir ses membres lorsqu’ils traversent des moments difficiles. Il est important de commencer par définir exactement à quoi ressemble la dépression à certaines étapes de la vie.

Adolescence

Nous imaginons souvent l’adolescent stéréotypé comme celui qui traverse des épisodes de mauvaise humeur et se livre parfois à des comportements étranges, ce qui peut mettre à rude épreuve les relations entre les membres de la famille. Cependant, cela va souvent au-delà de cela.

Marilyn Davis-Shulman, psychologue clinicienne exerçant à Johannesburg, souligne que la phase de développement appelée adolescence est une période de turbulence. Car il y a un changement exponentiel en cours qui est sans précédent depuis la petite enfance. Outre une augmentation de la production d’hormones ; ce changement rapide est entraîné par une période de croissance considérable du cerveau de l’adolescent. Aussi il y a des changements distincts qui se produisent dans le corps ; les émotions et la pensée (cognitions) de l’adolescent.

Les autres raisons de la dépression à cet âge incluent la pression pour performer à l’école ou dans un contexte social et le stress relationnel. De plus, les adolescents d’aujourd’hui doivent faire face à une toute nouvelle configuration sociale.

LA RELARION ENTRE LES MÉDIAS SOCIAUX ET LES PROBLÈMES DE SANTÉ MENTALE :

Steven Spielberg a déclaré : «La technologie peut être notre meilleur ami, et la technologie peut aussi être le plus grand partenaire de notre vie.»

Il semble qu’il avait raison. Les médias sociaux présentent une image qui n’est pas nécessairement vraie, mais malheureusement, cela a un impact sur la façon dont nous nous percevons par rapport à des personnes que nous ne connaissons même pas. Si vous êtes un adolescent vulnérable souffrant d’une faible estime de soi, vous serez probablement dans la ligne de mire pour ne jamais vous sentir assez.

De plus, des études récentes indiquent qu’il existe un lien certain entre l’utilisation des médias sociaux et une augmentation de la solitude et de la dépression.

L’une des études – publiée dans le Journal of Social and Clinical Psychology – a assigné au hasard 143 étudiants de premier cycle à l’Université de Pennsylvanie aux États-Unis pour réduire leur utilisation quotidienne des médias sociaux. Les étudiants de premier cycle ont été invités à limiter leur utilisation de Facebook, Instagram et Snapchat à seulement 10 minutes par jour pendant une période de trois semaines. Pendant ce temps, un groupe témoin pouvait continuer à utiliser les médias sociaux comme d’habitude.

Au début de l’essai, des mesures de base ont été prises pour le bien-être dans une variété de domaines, tels que la dépression, l’estime de soi, l’acceptation et la peur de passer à côté.

Au bout de trois semaines, les résultats ont indiqué que, dans le groupe expérimental, la solitude et la dépression étaient significativement réduites, alors qu’il y avait également une forte diminution des sentiments d’anxiété par rapport au groupe témoin.

Il est intéressant de noter que les changements les plus importants ont eu lieu chez les personnes ayant les niveaux de dépression les plus élevés.

Selon Jordyn Young, co-auteur de l’article et senior à l’Université de Pennsylvanie, les résultats indiquent que la diminution de l’utilisation des médias sociaux est à l’origine de ce changement qualitatif du bien-être. «Auparavant, tout ce que nous pouvions dire, c’était qu’il y avait une association entre l’utilisation des médias sociaux et le fait d’avoir de mauvais résultats avec le bien-être.»

De plus, il y a le facteur de la dépendance. Quand quelqu’un ouvre son application Instagram, par exemple, et qu’il voit que 125 personnes ont aimé une photo publiée il y a une demi-heure – et il y a cinq commentaires positifs sur la publication – la dopamine, l’hormone du bien-être, est libérée dans leur cerveau. En plus de cela, des plateformes telles que Pinterest, Tumblr, Snapchat et Instagram sont remplies d’images et de vidéos attrayantes et passionnantes de tout ce que les jeunes veulent: des vacances incroyables, des voitures brillantes, des corps bronzés et toniques, des plats délicieux, des maisons et un décor magnifiques, par exemple.

Parce que l’attention de l’utilisateur est ce qui est vendu sur ces applications – c’est ce qui est acheté par les annonceurs qui poussent leurs produits entre les publications – chaque application est conçue pour nous inciter à revenir pour plus. Ajoutez les notifications que la personne reçoit même lorsqu’elle n’est pas sur l’application, et elle voudra revenir encore et encore.

Le même principe s’applique à d’autres formes de technologie de screentime, comme les jeux. Selon le Dr Ryan Fuller, spécialisé en psychiatrie gériatrique, ces formes de technologie sont aujourd’hui à l’origine de certains schémas cérébraux chez les jeunes. “Nous savons que la dopamine est libérée chaque fois qu’une récompense imprévisible devient une possibilité, comme avec le jeu, [et ce n’est] pas différent du jeu ou de la dépendance sexuelle.”

CE QUE FONT LES DÉVELOPPEURS POUR AMÉLIORER LA SITUATION :

Heureusement, les développeurs de smartphones reconnaissent les problèmes causés par ces appareils. Ces derniers ont mis au point de nouveaux paramètres qui peuvent vous aider à surveiller votre utilisation des médias sociaux. En configurant votre smartphone, par exemple, pour autoriser 30 minutes de médias sociaux par jour. Vous pouvez donc devenir plus conscient du temps que vous passez sur quelles plates-formes et quand.

Ensuite, il y a la question des jeunes qui effectuent des recherches et suivent les utilisateurs sur des plateformes de médias sociaux. C’est ce qui favorisent l’automutilation et les problèmes de santé mentale, ou glorifient les troubles de l’alimentation. Des plateformes telles que Tumblr surveillent les utilisateurs depuis quelques années maintenant. Ils suppriment les sites afin d’éviter la diffusion de messages nuisibles. Et plus récemment, lorsqu’un utilisateur recherche des articles contenant des mots ou des tags négatifs ; tels que “thinspo”, “dépression”, “maigre”, “coupe” ou “pro-ano”, la recherche est arrêtée par un message avertissant l’utilisateur des effets négatifs potentiels sur la santé. «Si vous traversez quelque chose de difficile, nous aimerions vous aider», dit le message délivré par Instagram suite à une telle recherche.

Dans cet esprit, il est important de se rappeler que la technologie et les médias sociaux produisent toujours du contenu préjudiciable ; qu’ils sont toujours conçus pour susciter des impulsions dans notre esprit. Afin de protéger notre santé mentale, nous devons comprendre comment ces plateformes fonctionnent. Comment utiliser celles que nous préférons de manière responsable.

«Nous devons apprendre dès le plus jeune âge à gérer ces impulsions», dit Fuller, «parce que vos enfants seront exposés à ces plateformes à un moment ou à un autre. Vous ne leur rendez pas service si vous ne leur apprenez pas à interagir de manière responsable avec la technologie, en particulier sur la manière dont elle va changer à l’avenir. »

■ Après avoir accouché

Les symptômes dépressifs postnatals ne sont pas les mêmes que les «sautes d’humeurs», qui disparaissent souvent après quelques semaines; les symptômes peuvent être assez extrêmes et ne surviennent pas à cause de quelque chose qu’une mère fait ou ne fait pas. Selon l’Institut national de la santé mentale aux États-Unis, les mères qui souffrent de cette maladie ont souvent du mal à accomplir leurs tâches quotidiennes et à prendre soin de leur famille, car elles ne fonctionnent pas normalement. Cette condition doit être traitée.

Les statistiques indiquent que si vous êtes une mère célibataire avec plus de quatre enfants de moins de 11 ans, vous êtes plus susceptible de souffrir de dépression majeure. Il est intéressant de noter que certaines mères souffriront également de dépression tardive, après avoir été résilientes et après que le rôle de la mère ait changé. Cela se produit souvent après le mariage du fils d’une mère aimante, et avec l’arrivée d’une autre femme dans sa vie qui est maintenant plus importante que sa mère. Appelez cela un cas très tardif de dépression postnatale, si vous voulez.

Quels en sont, d’après vous, les causes de la dépression ?

Fuller dit qu’entre 10% et 15% des mères souffrent de cette maladie. «Cependant, la prévalence est probablement beaucoup plus élevée, en raison de la sous-déclaration en raison de la culpabilité, de la non-adaptation et de la peur d’être perçu comme incompétente. C’est généralement une combinaison de facteurs physiques et émotionnels qui provoque la dépression postnatale.

Après l’accouchement, une baisse drastique se produit dans deux hormones spécifiques dans le corps d’une femme: les œstrogènes et la progestérone. En conséquence, les changements chimiques dans son cerveau peuvent déclencher des sautes d’humeur, alors que son corps est généralement incapable d’obtenir le repos dont il a besoin pour se remettre de l’accouchement. Comme tous les parents le savent, les nouveau-nés ont tendance à ne pas avoir les mêmes habitudes de sommeil que leurs parents, et pour une mère, la combinaison de tous les changements qui accompagnent la naissance d’un bébé peut aggraver la situation.

«Le stress de la grossesse et le changement hormonal peuvent également créer un environnement où la mère est plus maussade», explique Fuller, «et cette humeur peut être exacerbée par des antécédents familiaux de dépression, ainsi que par d’autres facteurs externes. En règle générale, il peut s’agir d’un père absent, de la maltraitance, de l’alcoolisme, du tabagisme et de facteurs socio-économiques. »

QUE CONTIENT LE TRAITEMENT DE LA DÉPRESSION ?

Habituellement, le traitement de la dépression postnatale implique des antidépresseurs qui sont les plus favorables au bébé (car certains d’entre eux passent dans le lait maternel), ainsi qu’un traitement avec un psychiatre. «Nous utilisons des antidépresseurs spécifiques avant et après la grossesse, uniquement sur les conseils d’un spécialiste», explique Fuller. «Il existe des services de psychiatrie périnatale ou ce que nous appelons des unités mère-bébé qui ont des services spécialement pour ces cas.»

La clinique Akeso de Parktown, à côté de l’hôpital Park Lane, possède un tel service. Bien qu’il n’y ait pas beaucoup de ces spécialistes en Afrique du Sud, c’est un domaine en pleine croissance. Afin de traiter correctement la dépression postnatale ; vous avez besoin d’un personnel infirmier hautement qualifié, de psychologues, d’un médecin généraliste formé aux soins postnatals et de toute une équipe de spécialistes, en fonction des besoins du bébé.

■ Après notre retraite

Freud a dit que, pour que la plupart des gens soient heureux, ils ont besoin de trois choses: (travailler, jouer et aimer) aimer, être aimés et trouver quelque chose de significatif à faire. En tant qu’êtres humains, nous avons besoin de sens dans la vie pour faire les choses, surtout parce que nous sommes des êtres émotionnels.

Les hommes sont extrêmement sensibles à la dépression lorsqu’ils prennent leur retraite, dit Fuller, mais dans ces cas, cela ne se présente généralement pas comme une dépression typique. Le terme «angoisse existentielle» est généralement utilisé pour décrire cette circonstance. «L’anxiété est un élément qui va généralement de pair avec la dépression», dit-il, «et nous constatons que de nombreuses personnes souffrant de dépression ont des symptômes d’anxiété.»

Le manque de but dans la vie est un énorme problème, et lorsque les hommes prennent leur retraite tôt ou n’ont pas quelque chose de significatif à faire, ils auront du mal. Pour cette raison, il est important que, lorsque vous arrivez au point de la vie où vous quittez votre emploi pour de bon, que vous restez productif d’une manière ou d’une autre pour ne pas perdre votre bon sens.

LA DÉPRESSION : HOMMES CONTRE FEMMES:

C’est un concept social bien connu que les hommes ne parlent pas autant que les femmes. Les hommes considèrent toujours que demander de l’aide est un signe de faiblesse.

«En ce qui concerne la dépression», dit Fuller, «très peu d’hommes se présenteront pour demander de l’aide. De plus, lorsqu’ils tentent de se suicider, les hommes réussissent généralement, c’est pourquoi les taux de suicide sont plus élevés chez les hommes que chez les femmes. » En revanche, les femmes qui souffrent de dépression sont plus disposées à se faire soigner.

De plus, lorsque les hommes sont stressés et déprimés, il s’agit généralement d’une dépression gardée ou masquée. Lorsque vous demandez à un homme s’il est déprimé, il est susceptible de se mettre en colère ou de se moquer de vous, mais si vous le regardez attentivement, il est souvent irritable, ne dort pas bien et consomme des substances comme l’alcool, la cigarette ou même le cannabis.

De plus, bon nombre de ces hommes se tournent vers des comportements d’évasion tels que le jeu pour gérer le stress. Ils ont également tendance à avoir des crises de fin de vie typiques et à faire des choses comme l’achat d’une Harley Davidson ou une Porsche. En bref, ils montreront un comportement très différent de ce qu’ils auraient fait habituellement. Pour ce type de dépression masquée, il est essentiel qu’un médecin qualifié parle à la famille et aux amis de la personne, afin d’avoir une vue d’ensemble de son fonctionnement.

■ Formes de dépression

La dépression peut aller de légère, modérée à sévère. Selon Davis-Shulman, le trouble dépressif majeur est une maladie mentale grave qui affecte la façon dont l’individu se sent, pense et se voit. Dans cette condition, le cerveau est plus susceptible d’adhérer aux pensées négatives qu’aux pensées positives.

«On nous apprend que les pensées négatives collent comme du Velcro, tandis que les pensées positives s’échappent comme le Téflon», dit-elle.

LES PRINCIPAUX FACTEURS DE RISQUE DE DÉPRESSION

Biochimie – la variation des substances chimiques cérébrales peut

  • contribuent à la dépression;
  • Génétique – la dépression peut fonctionner dans les familles;
  • Tempérament / personnalité (facteurs intrapersonnels);
  • Facteurs environnementaux; et
  • Les circonstances défavorables de l’enfance. Exposition à la négligence ; à la séparation et à l’abandon, aux mauvais traitements, à la pauvreté et au manque de soutien social semblent rendre certaines personnes plus vulnérables au développement de la dépression.

DIAGNOSTIC DE LA DÉPRESSION

Pour qu’une personne reçoive un diagnostic de trouble dépressif majeur – le point de la dépression où une personne aura besoin de médicaments et de traitements – il y a un certain nombre de critères à respecter. Davis-Shulman explique qu’au moins cinq des symptômes suivants doivent être présents pendant une période de deux semaines:

  • Une humeur dépressive presque toute la journée, presque tous les jours, se sentant triste ou vide, ou d’autres remarquent que vous n’êtes pas vous-même (par exemple, la personne ne peut pas sortir du lit, ne peut pas faire face aux gens, ne peut pas fonctionner normalement);
  • Un intérêt / plaisir complètement diminué pour les activités qu’ils pratiquaient auparavant;
  • Perte de poids ou gain de poids important;
  • Insomnie / hypersomnie;
  • Agitations psychomotrices ou incapacité à bouger;
  • Fatigue / perte d’énergie en général;
  • Sentiment d’inutilité;
  • Diminution de la capacité de penser, de se concentrer ou d’être décisif; et
  • Des pensées récurrentes de mort ou de suicide

TRAITEMENT DE LA DÉPRESSION

S’il s’agit d’un cas grave de dépression, la meilleure façon de le traiter serait d’impliquer une équipe multidisciplinaire de médecins, dit Fuller. «Dans l’idéal, une personne se confierait et demanderait de l’aide à un membre de confiance de sa famille», dit Fuller, «peut-être un ami et chercherait de l’aide dans sa communauté pour l’aider dans sa détresse.»

Par la suite, si les symptômes restent problématiques et qu’il y a une perte de fonctionnement – par exemple, s’ils restent loin du travail ou de l’école et que le reste de leur famille s’inquiète – ils iront généralement chez un médecin généraliste. Outre les antidépresseurs, la forme de traitement la plus efficace actuellement disponible est la TCC, ou traitement cognitivo-comportemental. Il s’agit d’un cours pratique de 6 à 12 séances, avec le psychologue peut-être une fois par semaine. Les deux fonctionnent mieux ensemble.

« Nous savons que si les gens prennent des antidépresseurs sans traitement ; ils mettent plus de temps à se rétablir et ils rechutent souvent. Alors que s’ils prennent un comprimé et consultent un thérapeute ; ils guérissent souvent plus vite et le restent bien plus longtemps.»

COMMENT L’UNITÉ FAMILIALE PEUT AIDER AVEC LA DÉPRESSION:

Si un membre de la famille est aux prises avec cette maladie ; d’autres membres peuvent l’aider en lui réservant plus de temps. Ne les laissez pas s’isoler. Encouragez-les à être actifs et à consacrer du temps à l’exercice. Cela libère des endorphines et aide à produire de l’énergie. Il est important de les écouter quand ils parlent et de leur permettre de se confier à vous.

Essayez de ne pas vous attendre à ce que les choses s’améliorent du jour au lendemain. Laissez le processus de traitement suivre son cours. De plus, rappelez-vous que la dépression est une maladie comme les autres ; elle n’est tout simplement pas aussi visible sur le corps.

Avant de penser à un traitement médicamenteux pensez aux bénéfices de la méditation … C’est un traitement miracle pour de nombreux maux.

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L’humeur dépressive ! comment la combattre ?

Quand on parle de l’humeur dépressive, sachez que peu importe ce que vous faites ou ce que vous avez, si votre mental souffre, vous allez sûrement souffrir avec lui. Mais être souvent la proie de l’humeur dépressive ne doit pas être une fatalité, mais plutôt une motivation pour réorganiser votre vie et choisir une vie plus saine. 

Durant ces dernières années, les taux de dépression et des humeurs dépressives ont augmenté d’une manière incroyable. En effet, on estime qu’environ une personne sur cinq souffrira d’une forme ou d’une autre de la dépression à un moment ou un autre dans sa vie.

Cela va sans dire qu’il n’existe pas de solution magique ou miracle pour éradiquer la dépression ou l’humeur dépressive ; les conseils qu’on vous propose peuvent contribuer à une meilleure gestion de la dépression afin que vous ne soyez plus sous son emprise.

Conseil n° 1 : concentrez votre énergie sur vos atouts. 

Peut-être que votre vie est un peu difficile en ce moment ; mais en même temps vous n’êtes pas mort et vous cherchez toujours des solutions. L’astuce c’est de toujours se rappeler que notre espèce est remarquablement résistante et qu’on est capable de bien plus qu’ils ne le croient. Sans oublier que l’humeur dépressive peut faire que vous ne voyez pas les choses sous leur vrai angle. Aussi, cela peut sembler plus facile de surévaluer ce qui ne tourne pas dans certaines situations ; tout en négligeant de voir le bon côté des choses.

Ce que vous devez faire : quand vous aurez terminé votre journée, prenez le temps de faire une petite liste des 3 choses que vous pensez avoir bien menées. Essayez de le faire de manière intuitive, aussi ayez à l’esprit qu’aucune réalisation n’est insignifiante. Par exemple, « mon collègue a envoyé un article, mais il a complètement oublié de citer une des références. Au lieu de me mettre dans tous mes états ; j’ai pris le temps de corriger sa petite omission et j’ai tout réglé à temps. »

Conseil 1 pour lutter contre l’humeur dépressive : attention la rumination. 

Le mot « ruminer » dérive du latin et qui veut dire mâcher, un processus très peu appétissant dans lequel les bovins broient, avalent, puis régurgitent et renvoient leur nourriture. Chez les humains, les gens qui ruminent le font au niveau des idées. Ils prennent énormément de temps à analyser une situation ou un problème ; ils y pensent sans arrêt, c’est une sorte de « rumination émotionnelle ». Ce genre de personnes sont souvent la proie d’humeur dépressive parce que leurs perspectives négatives entravent leur capacité à résoudre les problèmes.

Ce qu’il faut faire :

  • Gardez en tête que la rumination n’améliore en rien pas votre niveau de compréhension, mais renforce l’humeur dépressive.
  • Procédez à de petites corrections pour gérer les situations délicates.
  •  Essayez de voir les choses sous un angle positif et limitez vos attentes des autres.
  • Abandonnez les objectifs utopiques tout en travaillant sur cercle de connaissance.

Conseil 3 : personne ne sait de quoi l’avenir est fait ! 

La majorité des états anxieux et des humeurs dépressives sont basés sur le fait de projeter ses pensées dans l’avenir (comment penser d’une manière plus positive ?). Ce n’est pas une projection constructive, comme dans le cas d’une planification rigoureuse ; mais c’est plutôt le fait de voir tous les maux et les contraintes possibles et imaginables se réaliser dans un futur proche. C’est ce qui peut causer un état de déprime causé par la sensation qu’on ne peut rien contrôler et que l’on est dépassé par les événements qui surviennent. Aussi, cette manière de penser non seulement peut favoriser l’humeur dépressive ; mais à long terme vous finirez par vous convaincre qu’un simple mal de tête est une maladie incurable ; et je vous laisse imaginer le reste. 

Ce qu’il faut faire : Ce dire que l’avenir appartient à l’avenir, et que ni vous, ni personne d’autre ne peut rien changer à cette vérité. Aussi, toute la beauté de la vie réside dans cette incertitude et dans le charme de ne pas savoir ce qui peut se passer. En bref, Gardez la foi et espérez-le meilleur ! L’une des techniques qui peuvent vraiment vous aider à maintenir un état d’esprit sain et profiter encore plus de la vie est de vivre l’instant présent. Le livre « Le pouvoir du moment présent » d’Eckhart Tolle peut constituer une véritable révélation dans ce sens. 

Conseil 4 contre l’humeur dépressive : Le passé appartient au passé. 

Vous aurez sûrement dû le remarquer, mais passer du temps à changer les événements passés de votre vie, de dire ou faire ce que vous n’avez pu accomplir, ne changent strictement rien aux événements en soi. Par contre, c’est un excellent moyen pour être encore plus frustré et tomber dans la déprime ou d’avoir une humeur dépressive. 

Cela vous renseigne tout simplement de la programmation avec laquelle votre cerveau opère (lire aussi l’effet de la méditation sur le cerveau). En fait, il ne fait que répéter ce que vous lui avez appris à faire. En outre, il faut noter que cette disposition mentale peut constituer un véritable obstacle à votre bien-être. Forcez-vous tout simplement à résister à la tentation de critiquer les autres ou à reporter vos erreurs sur les autres. Et au lieu de cela, engagez-vous dans des processus mentaux plus constructifs et positifs.

Ce qu’il faut faire : En vous ouvrant à la possibilité d’adopter un état d’esprit plus positif, non seulement vous combattrez l’humeur dépressive, mais vous allez sûrement changer tout votre être. Toutefois, si vous pensez que vous êtes totalement absorbé par votre passé, le fait de bien lire cet article et d’appliquer les conseils qui y sont mentionnés, peut réellement faire une différence. Le véritable enjeu n’est pas simplement de lire pour s’instruire, mais plutôt de faire marcher sa parole et d’appliquer les connaissances que vous avez déjà. 

Conseil 5 : Mettez un peu d’ordre dans votre journée. 

Si vous ne faites que vivre au jour le jour, sans aucune forme de planification ni d’organisation. Il est alors normal que vous ayez l’impression d’être submergé et favoriser le développement de l’humeur dépressive. Au fait, le fait de structurer votre journée vous donne plus de confiance et développe le sentiment de confiance en soi. En effet, en faisant cela, vous contribuez au déroulement de votre journée et vous n’aurez pas l’impression de juste subir ce qui se passe.

Ce qu’il faut faire : L’exemple suivant sur la manière d’organiser sa journée, a l’avantage de vous permettre de voir comment vous passez votre temps et aussi de vérifier votre niveau de performance. Prenez tout simplement un journal, une feuille, ou un cahier que vous allez réserver à cette activité. (Adopter un journal sous forme papier ou électronique est beaucoup mieux pour que vous puisiez voir votre état d’avancement au fil du temps). 

Dans votre journal, répartissez votre journée en cinq phases :

Matinée — fin de la matinée – après-midi — fin de l’après-midi – soirée et enfin fin de la soirée. 

Programmez une activité pour chaque partie de votre journée (il n’est pas important que l’activité soit vraiment importante, rappelez-vous qu’aucune activité n’est trop petite ou peu importante) 

Maintenant après avoir noté vos activités, prenez un petit moment avant de vous endormir pour vérifier ce que vous avez fait durant la journée en pensant aux éléments suivants :

  1. Ce que vous avez prévu de faire.
  2. Ce que vous avez réellement fait 
  3. Les écarts entre les deux 

Maintenant, notez votre état d’esprit, la présence de l’humeur dépressive en rapport avec une activité donnée. Essayez d’analyser pourquoi cette activité vous pousse à vous sentir de la sorte.  

N’hésitez pas à consulter cet article sur les manières qui peuvent vous aider à développer votre potentiel

Conseil 6 : Ne blâmez pas votre enfance

comment combattre l'humeur dépressive ou la dépression ?
l’humeur dépressive

L’un des principaux facteurs sur lesquels reviennent les personnes qui souffrent de dépression ou d’humeur dépressive est leur enfance. J’ai à croire que choisir l’attitude de la victime n’avance vraiment à rien. En fin de compte, on est tous libres de procéder à des choix. Il est peut-être vrai qu’une analyse psychanalytique peut nous aider à dépasser certains traumatismes ; mais il faut en faire le choix et ne pas jouer à Freud dans son petit coin tout en se lamentant sur son sort. Décider d’assumer vos choix vous donne le pouvoir de changer votre trajectoire ; car en fin de compte, si vous étiez capable de vous mettre dans un état dépressif, c’est que vous êtes aussi capable de vous en sortir. Mais si vous pensez que cela vient de l’extérieur, ben naturellement il faut attendre que l’extérieur change pour que vous puissiez changer.  

Ce qu’il faut faire : prenez le contrôle de votre vie. Le conseil est aussi simple que cela : reprenez le contrôle de votre vie. Passez du rôle de la victime vers celui du personnage principal. En fin de compte, si vous n’êtes pas le héros de votre vie, qui le saura à votre place. Il faut bien savoir que l’on ne vit qu’une seule fois. Osez vivre votre vie, assumez vos erreurs, apprenez à améliorer vos décisions, soyez actif et surtout n’acceptez pas d’être figurant dans votre propre spectacle : votre vie. Et n’oubliez pas aussi que le salaire du héros et bien plus important que celui des personnages secondaires. C’est aussi comme ça dans la vie !

7 Conseil pour combattre l’humeur dépressive : Connectez-vous aux autres. 

Si les gens ont décidé de bâtir des civilisations, c’est parce qu’ils savaient qu’ensemble ils étaient plus forts. Nous sommes des créatures sociables, qu’on le veuille ou non, notre survie des dépens des autres. S’entourer des gens qu’on aime, veillez à ce qu’on soit présent pour eux, garantit qu’ils soient là pour nous au moment où l’on a besoin d’eux. Et n’oubliez pas que l’une des meilleures façons pour surmonter l’humeur dépressive ou la dépression tout court, c’est de veiller à aider les autres. Plus vous penserez au bonheur des autres et plus votre état d’esprit se rajeunit et vous renforcez votre estime en vous-même. Car quand on y pense, à quoi bon être en superbe forme et en excellente humeur si on n’a personne avec qui le partager.

Ce qu’il faut faire : tout simplement, allez vers les autres : entourez-vous de vos amis ou de votre famille plus fréquemment. Aussi, pensez à faire des activités qui vous permettent de renforcer vos relations sociales, joindre une équipe de foot locale, participer à des activités de bénévolat, etc. Je suis sûr que si vous faites travailler votre imagination vous finirez par trouver énormément d’opportunité pour vous entourer par des gens positifs et qui peuvent vous aider tout au long de votre parcours.

Pour conclure, je dirai que 7 conseils peuvent bien sûr devenir 10 voire même 100. Mais il faut garder à l’esprit que les changements ne viennent pas du jour au lendemain, du coup, donnez-vous le temps d’implanter ses démarches et avec un peu de persévérances vous finirez sûrement par voir leurs fruits. Et comme dit un célèbre dicton arabe : la tête qui ne tourne pas est une pierre ! Pour cela nous invitons à lire notre article sur les bienfaits de la méditation.

Stimuler votre Pensée Positive

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Stimuler et exploiter le pouvoir de la pensée positive peut avoir un impact incroyable sur votre vie. En effet, cela peut diminuer le stress et rend chaque moment encore plus intéressant. En pensant positivement, vous ne pouvez pas vous empêcher d’être optimiste ; même lorsque tout le monde autour de vous est misérable. En conséquence, vous êtes plus heureux, moins déprimé et plus satisfait. 

Les avantages de la pensée positive sont innombrables . Alors, comment stimuler et entrainez vous votre cerveau à penser d’une manière positive ?

1. Devrais stimuler mon cerveau pour penser d’une manière positive ?

Si vous ne savez pas si vous êtes une personne négative ? Répondez à ce quiz sur le bien-être, qui vous donne non seulement un score de « positivité » ; mais peut également vous aider à identifier les autres compétences qui peuvent vous aider à améliorer votre bonheur et votre bien-être. Si vous êtes quelqu’un qui a besoin de travailler sur son attitude positive, continuez à lire.

2. Renforcez votre mémoire pour obtenir des informations positives.

Saviez-vous que vous pourriez augmenter votre positivité simplement en mémorisant des listes de mots positifs ? Lorsque vous forcez et stimuler votre cerveau à utiliser fréquemment des mots positifs ; vous rendez ces mots (et leur signification de base) plus accessibles. Ils sont alors plus connectés et plus facilement activés dans votre cerveau. Ainsi, lorsque vous allez chercher un mot ou une idée dans votre mémoire, les mots positifs arrivent plus facilement.

3. Simuler votre cerveau à travailler avec des informations positives.

Une fois que votre cerveau a construit des réseaux neuronaux solides pour les mots positifs, essayez d’étendre ces réseaux en demandant à votre cerveau d’utiliser de nouvelles informations positives. Par exemple, vous pouvez mémoriser des mots positifs et définir une alarme qui vous rappelle de réciter ces mots, dans l’ordre inverse, une heure plus tard.

Ou, vous pouvez imprimer ces mots sur des cartes, les couper en deux, les mélanger tous ensemble, puis trouver la correspondance de chaque carte. Par exemple, le mot « rire » serait coupé en « ri » et « re ». Pour faire correspondre les morceaux de mots, votre cerveau doit rechercher et stimuler un ensemble d’informations positives pour trouver ce qu’il recherche. Cette tâche de rappel de mémoire positive peut vous faciliter la tâche lorsque vous essayez de penser positif.

4. Renforcez la capacité de votre cerveau à prêter attention au aspects positifs.

Êtes-vous de ceux qui remarquent les mauvaises choses — comme quand quelqu’un vous coupe la circulation ou que votre nourriture n’a pas aussi bon goût que vous le vouliez ? Ensuite, vous avez probablement entraîné votre cerveau à se concentrer sur le négatif, et votre cerveau est devenu très bon dans ce domaine. Il peut être très difficile d’annuler cette formation. Au lieu de cela, entraînez votre cerveau à être encore meilleur à se concentrer sur le positif.

Concentrez-vous simplement sur des informations positives et détournez votre attention du négatif. Si vous avez Besoin d’aide pour faire stimuler votre attention et l’orienter vers la pensée positive ? Découvrez ces jeux de positivité.

5. Conditionnez-vous pour vivre des moments aléatoires de positivité.

Saviez-vous que vous pouvez vous conditionner à la positivité ? Si vous avez déjà jeté un oeil sur les introductions au cours de psychologie ; vous avez probablement entendu parler de l’étude du chien de Pavlov. Voici un petit rappel :

Pavlov avait un chien. Pavlov sonnerait une cloche pour dire à son chien qu’il était presque temps de se nourrir. Comme la plupart des chiens, le chien de Pavlov devenait vraiment excité lorsqu’il était sur le point de se nourrir. Alors il bavait partout. Que s’est-il passé ? Eh bien, tout à coup, le chien de Pavlov a commencé à être excité juste au son de cette cloche, même en l’absence de nourriture. Mangez de la nourriture et le son de la cloche sont devenus liés dans le cerveau du chien. Quelque chose de vide de sens comme une cloche rendait maintenant le chien excité.

Cet effet est appelé conditionnement classique. C’est l’idée que lorsque deux stimuli sont appariés à plusieurs reprises, la réponse qui a d’abord été provoquée par le deuxième stimulus (nourriture) est maintenant provoquée par le premier stimulus seul (la cloche). Cela arrive tout le temps sans même que nous le réalisions. Par exemple, la nourriture préférée de beaucoup d’entre nous est quelque chose que nous avons mangé dans notre enfance avec nos familles. Ce qui s’est probablement passé ; c’est le sentiment positif d’être en famille et la nourriture en particulier s’est appariée dans notre cerveau. En conséquence, nous obtenons maintenant les sentiments de chaleur et d’affection que nous avons ressentis en passant du temps avec la famille, simplement en mangeant la nourriture seule ; même si notre famille n’est pas actuellement présente lorsque nous la mangeons.

Bien que votre environnement vous conditionne à réagir de manière particulière tout le temps ; si vous savez ce que vous faites, vous pouvez utiliser le conditionnement classique pour stimuler votre pensée positive. Vous faites exactement ce que Pavlov a fait. Vous liez simplement à plusieurs reprises des choses ennuyeuses (comme une sonnerie de cloche) avec des pensées et des sentiments positifs encore et encore. Bientôt, ces choses ennuyeuses généreront automatiquement de la positivité. C’est le conditionnement classique au travail. Cela peut vous aider à à stimuler votre pensée positive, car lorsque vous menez votre vie ; et lorsque vous commencer à vous sentir débordé par le stress ou les défis, vous aurez ces petits moments positifs qui vous garderont en bonne humeur.

6. Pensez positivement, mais pas trop, et pensez négativement lorsque vous en avez besoin.

Bien sûr, stimuler votre pensée positive a ses avantages. Mais penser positivement n’est pas toujours la meilleure réponse. Les pensées négatives ont aussi parfois des avantages.

Lorsque nous sommes tristes ou en deuil, avoir des pensées négatives et montrer les émotions que ces pensées créent nous aident à communiquer aux autres que nous avons besoin de leur soutien et de leur gentillesse. Lorsque nous sommes traités injustement et que nous nous mettons en colère, nos pensées peuvent nous motiver à agir, à changer notre vie et à changer le monde. Le fait de pousser négligemment ces émotions négatives de côté sans considérer sérieusement leurs origines peut avoir des conséquences négatives. Donc, lorsque vous vous concentrez sur le négatif, demandez-vous si cette émotion négative entraîne une action qui améliore votre vie ? Si oui, alors gardez-la. Sinon, travaillez à la changer.

7. Pratiquer la gratitude

Tout le monde est prêt à admettre qu’il y a un nombre infini de choses pour lesquelles il faut être en colère, triste ou inquiet. Mais la vérité est qu’il y a aussi un nombre infini de choses pour se sentir passionné, joyeux et excité. C’est à nous de décider sur quoi nous voulons nous concentrer.

Une façon d’entraîner et de stimuler votre cerveau à se concentrer sur l’aspect positif ou à penser d’une manière positive est pour pratiquer la gratitude. La gratitude est lorsque nous ressentons ou exprimons de la gratitude pour les personnes, les choses et les expériences que nous avons. Lorsque nous exprimons notre gratitude au travail, nous pouvons plus facilement gagner le respect et la camaraderie de ceux avec qui nous travaillons. Quand nous sommes reconnaissants envers nos partenaires ou amis, ils sont plus généreux et gentils avec nous. Lorsque nous sommes reconnaissants pour les petites choses de notre vie de tous les jours, nous trouvons plus de sens et de satisfaction dans nos vies.

8. Prenez réellement le temps de vivre les bons moment

Trop souvent, nous laissons passer les bons moments, sans vraiment les célébrer. Peut-être que votre ami vous offre un petit cadeau ou qu’un collègue vous fait rire. Vous arrêtez-vous pour remarquer et apprécier ces petits plaisirs que la vie a à offrir ? Si ce n’est pas le cas, c’est toujours le moment de changer de cape !

Savourer signifie simplement conserver les bonnes pensées et émotions que nous avons. c’est une manière très simple de stimuler votre pensée positive à long terme. Vous pouvez savourer en conservant les émotions que vous ressentez dans les moments positifs. Ou vous pouvez savourer en pensant à des expériences positives d’il y a longtemps. Savourer est un excellent moyen de développer un flux durable et de stimuler votre pensée et vos émotions positives.

9. Stimuler vos émotions positives en regardant des vidéos amusantes

En effet, beaucoup de théories suggèrent que vivre des émotions positives renforce nos ressources psychologiques, intellectuelles et sociales, nous permettant de profiter davantage de nos expériences. Alors, comment pouvons-nous stimuler nos vies de petits éclats d’émotions positives ?

Une façon consiste à regarder des vidéos positives ou amusantes. Regarder des vidéos de chats ou des vidéos inspirantes peut générer un regain rapide d’émotions positives qui peut alimenter une spirale ascendante d’émotions positives. Assurez-vous simplement de vous accrocher mentalement aux émotions positives qui émergent, grâce à des stratégies telles que la saveur, afin de prendre votre bonne humeur avec vous lorsque vous quittez le canapé. Et faites attention à ne pas vous faire aspirer trop longtemps ou vous pourriez vous sentir coupable de ne pas en faire plus.

10. Accordez plus d’intérêt à vos succès

Nous avons une mauvaise habitude de minimiser nos succès et de ne pas apprécier pleinement nos victoires. Par exemple, nous pouvons dire : « N’importe qui pouvait mémoriser des mots positifs » ou « Je n’ai pas augmenté mon bonheur autant que je le voulais ». Mais cela ne reconnaît pas l’effort que vous faites — effort que tout le monde ne ferait pas. Ces phrases minimisent vos petits succès au lieu de les célébrer.

Je lutte beaucoup avec celui-ci. Les gens me féliciteront d’avoir bâti ma propre entreprise — une entreprise qui aide les gens à accroître leur bonheur et leur bien-être. Mais je dirai : « N’importe qui pourrait le faire. J’ai juste eu de la chance. » Ce genre de réflexion minimise tous les petits efforts que j’ai déployés pour assurer le succès de mon entreprise. N’importe qui pouvait le faire, mais ils ne l’ont pas fait ; Je l’ai fait.

Même la lecture de ce post jusqu’à ce point signifie que vous faites des efforts pour améliorer votre capacité à penser positivement. Félicitez-vous pour cela ! Lorsque vous poursuivez une pensée positive, le bonheur ou le bien-être, quel que soit votre objectif, notez vos victoires. Après chaque petite victoire, célébrez un peu.

11. C’est seulement blanc ou noir ?

Penser que c’est seulement blanc ou noir, c’est quand nous considérons une situation comme étant ou bien bonne ou mauvaise. C’est une autre habitude de pensée négative difficile à surmonter. Par exemple, je pourrais penser que je suis un échec parce que je n’ai pas particulièrement réussi à aider les autres à cultiver les compétences qui les aident à penser positivement et à augmenter le bonheur.

D’un autre côté, je pourrais avoir beaucoup de succès en travaillant dans un autre domaine vous secteur. Il y a toujours place à l’amélioration, mais attention à ne pas commencer à penser que vous êtes un échec complet juste parce que vous n’êtes pas un succès complet de tout ce que vous espériez. Alors, parfois on gagne, et parfois on perd. C’est cela, la vie.

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Les problèmes de communication

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Les problèmes de communication peuvent potentiellement se développer en toute circonstance ou dans n’importe quelle relation sociale. Au contraire de ce que l’on pourrait croire ; il est très facile que les gens interprètent les messages des autres de la mauvaise façon. Ces malentendus peuvent conduire à des disputes ou à des tensions dans les relations personnelles ou professionnelles. Dans certains cas, des conflits peuvent survenir et ces conflits peuvent rendre la communication encore plus difficile.

Types de problèmes de communication

Un certain nombre de facteurs peuvent contribuer aux problèmes de communication entre deux ou plusieurs parties. Les différences d’opinions peuvent entraîner des désaccords entre amis ou collègues, ce qui peut contribuer à des difficultés de communication. Ceux qui demandent des conseils pour des problèmes relationnels ;évoquent souvent des problèmes de communication comme étant la première raison de leur demande.

Dans certains cas, des difficultés peuvent se développer en raison de contextes culturels ou d’expériences personnelles différentes. Parce que les styles de communication diffèrent souvent et d’une manière considérable entre les cultures. En effet, une personne peut dire la même chose à deux personnes appartenant à des cultures différentes ; tout en étant interprétée de deux manières complètement différentes. Les personnes qui communiquent dans leur langue maternelle avec des locuteurs non natifs. Aussi, les personnes qui communiquent dans une langue autre que leur langue maternelle. Tous peuvent avoir du mal à comprendre ou à interpréter certaines subtilités ; les nuances que les locuteurs natifs de la langue peuvent facilement identifier. Ce type de problème peut entraîner de la confusion ou des conflits. Dans certains cas, ces différences culturels sont interprétés comme une forme d’impolitesse, alors que ce n’était pas l’intention de départ.

En outre, certains obstacle à la communication identifiés dans une culture donnée ; peuvent avoir une signification totalement secondaire dans une autre.

Une mauvaise santé physique ou mentale peut également entraîner une rupture de la communication. Cela peut être le cas d’une personne qui demande un traitement et la personne qui fournit des soins. Une personne qui souffre d’une maladie peuvent se lasser de communiquer ces problèmes de santé à plusieurs reprises. Comme elle peut avoir du mal à décrire un problème particulier, ce qui peut constituer un obstacle au traitement. Les situations qui pourraient contribuer aux problèmes de communication comprennent :

  • Le Stress (voir comment gérer le stress)
  • Problèmes de santé physique ou mentale
  • Un traumatisme
  • Interprétation erronée des déclarations ou de la motivation d’une autre personne
  • Incapacité à comprendre le point de vue d’une autre personne
  • Obstacles culturels
  • Les différences linguistiques ;
  • Hypothèses et stéréotypes inexacts
  • Secret et tromperie 
  • Remarques ou comportements déplacés 
  • Mauvaise écoute

Les problèmes de communication dans les relations de couples

Les difficultés de communication sont souvent un facteur de troubles relationnels. Un couple peut reconnaître que certaines préoccupations nuisent à la relation. Toutefois, il n’attribue généralement pas ces difficultés à une mauvaise communication. Certains couples parlent fréquemment des problèmes et des activités au jour le jour. Ils peuvent même se considérer comme de bons communicateurs ; alors qu’ils peuvent en fait négliger la discussion des problèmes qui ont un impact significatif sur la relation. Les couples qui prennent en considération les problèmes de communication ; qui travaillent à améliorer ou à accroître ce facteur, trouvent que cela est très utile à la résolution des conflits.

Les problèmes émotionnels et psychologiques qui découlent des relations de la petite enfance ; des relations amoureuses antérieures ou d’autres domaines de la vie peuvent également affecter les relations amoureuses. Aussi, ces problèmes peuvent provoquer une détresse émotionnelle difficile à communiquer ou à discuter avec le partenaire. Lorsqu’un partenaire dans une relation éprouve des difficultés, mais ne les communique pas à l’autre ; cette personne peut se sentir blessée ou exclue, ce qui peut donc avoir un impact négatif sur la relation en elle-même. Une communication efficace entre les partenaires est généralement considérée comme un aspect nécessaire d’une relation saine ; et lorsque des problèmes de communication surviennent dans les relations et entre les membres de la famille ; la thérapie peut aider à résoudre les problèmes et même à explorer les causes sous-jacentes.

Une personne qui souhaite améliorer ses compétences de communication au quotidien pourrait trouver utile de :

  • Former une connexion émotionnelle avant d’essayer de communiquer.
  • Se détendre avant d’essayer de communiquer sur un sujet délicat.
  • Énoncez les pensées et les sentiments de façon concise.
  • Exprimez vos sentiments avec des énoncés en utilisant le « je ».
  • Évitez de parler pour une autre personne.
  • Évitez les insultes ou les propos condescendants.
  • Écoutez attentivement les autres.
  • Rejoignez un club de débat ou une classe de prise de parole en public.

Comment la culture contribue-t-elle aux problèmes de communication ?

Même si deux parties partagent la même langue, les différences culturelles peuvent entraver une communication efficace. La culture d’une personne peut souvent avoir un impact sur sa façon de penser et de ressentir le monde. Deux personnes qui parlent la même langue, mais ont des antécédents culturels différents peuvent avoir des difficultés lors d’une conversation. Ceci parce qu’ils ont des points de vue entièrement différents sur l’échange. Lorsqu’un individu n’est pas un locuteur natif de la langue dans laquelle un échange a lieu ; des malentendus ou des erreurs de traduction peuvent en outre entraver une bonne communication.

La culture peut avoir un impact sur une communication significative de trois manières principales :

  • Des contraintes cognitives peuvent être observées chez les parties en situation de communication et qui ne partagent pas des visions du monde similaires ou ont des cadres de référence différents.
  • Les contraintes comportementales sont aussi considérées comme étant des différences au niveau des actions verbales et non verbales. Par exemple, bien qu’il soit acceptable de regarder dans les yeux d’une figure d’autorité tout en communiquant dans certaines cultures ; des individus d’autres cultures peuvent trouver ce comportement inacceptable.
  • Les contraintes émotionnelles décrivent les différences dans l’expression des sentiments et des émotions. Ainsi, Ceux qui proviennent d’un milieu culturel particulier peuvent afficher leurs sentiments assez ouvertement ; tandis que les individus d’une autre culture peuvent contrôler rigoureusement leurs émotions.

Ceci dit, lorsque les personnes impliquées dans les communications interculturelles n’ont pas conscience de ces contraintes ; des malentendus peuvent donc facilement se produire et des conflits peuvent en résulter.

Les styles de communication

Les quatre principaux styles de communication sont :

  • affirmatif
  • agressif
  • passif
  • passif-agressif

Le style de communication affirmatif

Chaque style de communication se caractérise par un langage, des comportements et des effets spécifiques. Ceci dit, être capable d’identifier les principaux styles de communication est certainement utile dans tous les processus de communication. C’est aussi un excellent outil à implanter dans vos relations personnelles. En effet, cela peut aider une personne à devenir plus apte à effectuer les ajustements nécessaires. Cela aide à faciliter la croissance et le développement de toutes les relations.

Le style de communication agressif

Une personne qui communique avec assurance est généralement plus claire. Elle est aussi directe et honnête au sujet des ses pensées et des ses émotions. Ce type de personne n’a généralement pas de problèmes de communication. Car elle prend le temps de s’assurer de bien exprimer ses sentiments et aussi ses idées. Les communicateurs assertifs valorisent et défendent leurs droits personnels tout en veillant à ne pas violer les droits d’autrui. Une personne qui communique avec assurance peut faire des déclarations comme : « Nous avons tous les deux le droit d’avoir nos propres opinions ». La communication assertive est un style de communication recommandé et qui est considéré à la fois sain et efficace.

Bien que les styles de communication agressifs puissent également être caractérisés par l’expression claire et directe de sentiments ; cette expression peut se produire d’une manière inappropriée, ce qui peut violer les droits d’autrui. Les gens remarquent plus la façon dont le message est transmis plutôt qu’à ce qui est dit. Ce style de communication peut perdre une grande partie de son efficacité. La communication agressive se caractérise par des déclarations ou des croyances comme : « j’aurai ce dont j’ai besoin, quelles que soient les conséquences !».

Le style de communication passif

Dans la communication passive, l’émetteur exprime ses pensées et ses sentiments d’une manière peu enthousiaste (ce qui cause des problèmes de communication). Dans ce contexte, le propos donne l’impression d’un manque d’honnêteté, alors que ce n’est pas toujours le cas. Lorsqu’on exprime des opinions dans ce style de communication ; on le fait donc d’une manière qui ne suscite généralement pas l’intérêt des autres. Le propos peut-être négligé et peut ainsi ne pas être pris en compte par les autres. Une personne qui communique de manière passive peut éprouver des difficultés à exprimer des opinions ; des désirs personnels, et dans certains cas, cela peut amener les autres à en profiter. Ce genre de communication est peu productif ; et les communicateurs passifs ressentent souvent la sensation d’être exploité par les autres.

Le style de communication passif-agressif

Le style de communication passif-agressif a tendance à exprimer les pensées et les sentiments d’une manière peu claire ou déroutante. Ces individus peuvent au premier abord sembler être passifs, mais agir par la suite de manière indirecte. Les individus qui communiquent de manière passive-agressive peuvent se sentir impuissants ; comme coincés ou irrités face à leur situation actuelle, mais ils sont incapables de traiter directement leur situation. Au lieu de cela, ils peuvent chercher à saper la source de leur ressentiment avec des expressions subtiles de colère. Le comportement passif-agressif peut être généralement caractérisé par une coopération extérieure et une frustration et un ressentiment internes.

Consultez notre article sur les meilleures techniques de persuasion.

Communication verbale vs non verbale

La communication peut se faire par des moyens verbaux ; (mots écrits ou parlés) ou non verbaux (expressions faciales, gestes, langage corporel, posture, mouvements oculaires, etc.). Bien que les différences entre la communication verbale et non verbale soient connues depuis de nombreuses années ; des recherches rigoureuses sur les deux formes de communication n’ont commencé que dans les années 1960. Initialement, les chercheurs considéraient les comportements verbaux et non verbaux comme étant des canaux séparés. C’est-à-dire comme étant deux codes indépendent et capables de transmettre différents types de messages avec différentes significations et fonctions.

Les messages verbaux et non verbaux peuvent être différents, voire contradictoires. Leur inadéquation peut constituer des problèmes à la communication. Cependant, les chercheurs affirment aujourd’hui que ces messages sont liés. Lorsqu’on étudie ces deux composantes de la communication ensemble ; cela permet une compréhension plus globale de l’interaction sociale. (la programmation neurolinguistique).

La relation entre la communication verbale et non verbale

Les recherches modernes ont permis une compréhension plus approfondie des processus et des problèmes de la communication. L’intérêt des rapports qui existe entre la communication verbale et la communication non verbale est cependant mieux expliqué. Les recherches menés dans ce sens, (voir notamment les travaux de l’école de Palo Alto) ; on peut constater qu’un auditeur peut ajuster l’importance attribuée aux comportements verbaux et non verbaux en fonction d’une situation donnée. Une personne pourrait dire : « Je t’aime vraiment », mais éviter le contact visuel, avoir l’air distrait ou froncez souvent les sourcils ; ce qui peut conduire à remettre en question la véracité de la déclaration.

Ces études montrent aussi :

  1. Une partie importante de la communication peut avoir lieu sans paroles.
  2. Sans indices non verbaux, la communication verbale tombe facilement dans l’incompréhension.
  3. Lorsqu’un message n’est pas clair, les gens ont tendance à accorder plus d’attention aux signaux non verbaux.

Communication non violente

Avant tout, la communication non violente suppose que toutes les personnes sont intrinsèquement compatissantes. Ainsi, les tendances violentes (verbales ou physiques) sont des comportements appris. Cette approche postule également que tous les humains partagent les mêmes besoins de base. Tandis que ces besoins ne sont pas conflictuels ; des conflits surviennent lorsque les stratégies pour répondre à ses besoins de base se heurtent. Ce type de communication vise à apprendre aux gens à utiliser un langage objectif. À rendre compte de ce qu’ils observent, ressentent et ce dont ils ont besoin avant de faire une demande.

Les thérapeutes utilisent souvent des énoncés réflexifs (reformulation) pour clarifier la pensée de leur interlocuteurs. Ces derniers ont un retour qui leur permet aussi de savoir s’ils sont compris ; ou s’ils doivent clarifier leurs pensées ou reformuler leurs idées. Une déclaration réflexive indique à la personne en thérapie ce que le thérapeute pense qu’elle a dit. Dans le cas d’incompréhension, demande de confirmer ou de corriger cette compréhension. L’utilisation de telles déclarations peut aider ainsi à prévenir les malentendus majeurs en thérapie ou dans d’autres domaines de la vie.

La thérapie pour les problèmes de communication

thérapie de communication

Il existe de nombreuses options thérapeutiques disponibles pour les personnes ayant des problèmes de communication. Et selon la nature de chaque situation, les besoin en terme de soutien professionnel peuvent variés. Le choix entre une thérapie individuelle, de couple ou d’un coaching personnalisé, dépendra des besoins et aussi des problèmes rencontrés. Choisir une thérapie individuelle peut être bénéfique pour les personnes qui éprouvent des difficultés de communication suite à un traumatisme ; qu’ils soient refoulés durant l’enfance ou après. Donc, en suivant une thérapie, les gens sont en mesure de découvrir et de résoudre les pensées et les émotions inconscientes refoulées. La chose qui peut les aider à développer leurs compétences en communication. Les partenaires qui souhaitent communiquer plus efficacement dans leur relation peuvent choisir d’entamer une thérapie de couple.

Un thérapeute peut aider les individus à examiner les stratégies de communication adoptées. Le but de cette démarche est de déterminer l’adéquation du style de communication avec les objectifs de base. Cela peut aider aussi les individus qui se retrouvent souvent impliqués dans des malentendus. Ils peuvent identifier pourquoi ils n’arrivent pas à interpréter de la bonne manière les points de vue des autres ; et aussi à transmettre de manière inexacte les leurs. La thérapie peut faciliter l’amélioration des compétences interpersonnelles ; cela en aidant les individus à améliorer la qualité, la nature et la fréquence de leurs communications.

Vous pouvez aussi suivre les conseils présentés ci-dessous et vous en inspirer pour résoudre la majorité des problèmes liés à la communication :

  • Ouvrir de nouvelles voies de communication
  • Développer l’écoute active
  • Utiliser la reformulation
  • La remise en question des stéréotypes
  • Établir des relations de communication fondées sur le respect de la différence et de l’altérité.